会议会谈及预防措施吗？答：当然会，因为我们必须首先正视侵犯发生在哪里。但我们也必须努力创造一种使侵犯难以发生的环境。所以，我们必须打击所谓的沉默文化或保密文化。

如果见到喜欢的，也有收藏，但是被人索取，不再惋惜不舍，我把这个比喻叫做‘云烟之过眼’；各种鸣禽叫声悦耳动听，难道不满心欢喜地欣赏吗？可是鸣禽飞走了，我也不再惦念它们了。

我问他，你怕吗？庞伟说不怕。我又说，那你猜哥哥怕吗？他说我猜哥哥也不怕。我问为什么，孩子说，我猜哥哥应该和我一样坚强。就因为孩子的这一句话，在四川的那些日子里，再苦再累我也没有掉过一滴眼泪。

您真忍心吗？您那么心硬，留下八旬的老娘和您无知的儿子！——走了，走得让周围的乡亲辛酸，走得让人无法释怀……我曾多年为你的离开而夜不能寐，时常睡在泪蒙蒙的夜里，醒在挂满泪痕的清晨。

苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”他们齐声回答：“快乐极了！”苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的，忙得无暇顾及其他的时候忽然来访。”同样，释放自己不正也需要这样的生活态度吗？

有应该服从的诫命吗？提到要避免犯的罪恶吗？有没有一些可以跟随的榜样或引以为鉴的例子？等等。根据这段经文，我们可以提出下列供大家反省的问题：①这段经文有没有提出对我们有用的应许？

我们会说：这不可能是我的圣召；这当真是正确的道路吗？上主对我发出这项邀请吗？」于是，这些妖怪怂恿我们「找借口、打算盘，从而失去动力」。教宗强调，「结婚或是为服事上主作出特殊奉献，这些都需要勇气」。

在这一点上，也许要问自己的第一个问题是：“我想寻求幸福吗？”其次，“如果我想和家人一起改变生活方式，我该从哪里开始践行节俭的美德？”首先，为了追求这种美德，我们必须检查自己内在需要改变什么。

教宗说：“面对许多灾难、面对这个如此残忍的第三次世界大战、面对很多孩童、百姓忍饥挨饿的情况，今天我们每个人都必须问自己：我能浪费吗？

我悄声地问：‘哈尔滨是共产党领导的吗？’说完，我静待总理的回答。谁知，竟引起总理一阵哈哈大笑。后来我才闹明白了，哈尔滨省市领导待我如此热情关照，那是周总理的指示。”