我深信认真地致力倡导这三个步骤，将协助媒体健全地发展，成为传播、共融与合作的网络，帮助普世男女与儿童变得更加意识到人类的尊严、更负责，也对他人更加开放，尤其是对那些最需要、最弱小的社会成员们（参阅〈人类救主〉，15

（撒下15：20）当然，他们的哭泣有本质的区别，前者是因爱而哭，后者因害怕而哭。

我叫易雨方，家住四川省营山县星火镇宝峰村15社，是个乡村农民，爱好文艺，经常参加业余文艺节目排练演出。记得那是1992年的5月份，在原四川省的万县市演唱，住在朋友家里！

以色列人过红海，米黎盎带领妇女歌颂上主（参阅出15：20）：“你们应歌颂上主，他获得全胜！”（同上21）路加福音中玛利亚的“我的灵魂颂扬上主”，是在回应米黎盎吗？

（罗10：15）现在一切条件都已改善，可我们是怎么福传的呢？

召收门徒到自己身边（玛四18-20），从众门徒中自由地拣选自己所想要的人，一共12人，常同他在一起，为派遣他们去宣讲（谷三13-15），并命令他们往普天下去，向一切受造物宣传福音，要去使万民成为门徒（谷十六15

依撒意亚先知说，天主已不喜欢牛犊与羔羊的血（依一11），尤其这祭品是由染满弟兄之血的手所献的（依一15）。我想到一些带着献仪来到教会的捐助者，他们说：请收下这份捐给教会的献仪。

（创3：15）我们可以理解，这里的女人的后裔特指拯救人类的新元首耶稣基督。依撒意亚先知书上说：看，有位贞女要怀孕生子，给他起名叫厄玛奴耳。

如果那些信赖他的人终究会以一种与众不同的方式去看待事物和行动的话，那么，这种必要的悔改(metanoia见：谷1：15)将会以不同的形式出现在不同的人的生活中。

（玛20：14~15）我想这个等级制度的狂热者，不改变他根深蒂固只许自己发财，不准别人得救的顽症痼疾，即使卷土重来，也同样会碰得头破血流。