天主持续临在于他们的生活中，这明显体现于他们持续为罪人祈祷并渴望一直与圣体龛内『隐而不见的耶稣』同在。」因此，历任教宗与法蒂玛的连结贯穿了廿世纪，并延续到今天。

您说：“一个罪人悔改，天朝诸圣一起庆贺。我最喜欢听到的也是罪人的认罪悔改，皈依天主。”记得有一年去小巴拉盖过圣诞瞻礼，您坐在冰冷的神功阁听神功一直到第二天凌晨，可那是没有取暖设备的数九寒冬天啊！

所以，耶稣就是为了我们罪人而不惜一切代价来到世间的。正如主基督所说的：不是健康的人须要医生，而是有病的人。我来不是为召义人，而是召唤罪人來悔改（玛9:9-13；谷2:17；路5:32）。

一次，我郑重其事地问他原因，他说，他是一个罪人，不配领受耶稣的圣体。

神父修女教友都是软弱的罪人，都一样犯罪，如果看人就跌倒了，要越过人群看耶稣，是耶稣为你钉在十字架上，耶稣赦免你的罪使你得永生……真是太神奇了，这是天主知道我不想进堂了，藉着修女来劝勉我

玛九章18—31）十：耶稣能治愈人身体的疾病，也能治愈灵魂的疾病我们都是罪人，圣若望说：如果我们说我们没有犯过罪，我们就是拿他当说谎者，他的话就不在我们内（若望一书一章10节）。

更令我惊诧万分的是刚才还在打字的那位神父，此刻却恭恭敬敬地站在讲道台上，“亲爱的教友们，同你们一样，神父也是罪人……”啊，天主最谦卑的仆人，讲出了最动人的道理！

因为罪人也爱那些爱他们的人。”教宗本笃16世在最近颁布的《天主是爱》通谕中指出：“爱天主及爱近人是不可分割的，是唯一的诫命。”

教堂是召回人灵魂的地方，在2005年5月15日，我终于领了洗，我可以靠近他的台前，但我的心里总有一种内疚，我是一个罪人，是天主的仁慈召回我的心灵，才使我靠他越来越近……

前四者或是罪妇，或是外邦女子，为表示耶稣是人类救主，连外邦人与罪人都包括在他的族谱之内（参阅玛1：1—17）。