如果离开恒祷之器，如何能克胜三仇而立于不败之地？祈祷乃获得圣宠的妙法，而圣宠恰如腹中气息，出入相继，否则人必毙矣！因此必须以恒祷求得天主丰富的圣宠，使自己灵性生命日益丰盛。

我们基督内的弟兄姊妹常在那里忍受不公平的对待及迫害，愿他们成为复活主以及以善胜恶的光明见证人。

这也是今日的门徒的状态，当摆在他面前的一个情况令他感到，甚至令他相信他没有能力克胜我们弟兄身受的许许多多的不正义时，他便缄默不语。

由此带来的伤害、毁坏和死亡，让我们看到了罪的代价和后果，因此而归向耶稣基督，更加信赖天主、依靠天主，不仅如此，我们更需要从天主而来的信心以克胜罪恶，克服内在的软弱，成为一个新人。

耶稣已经胜过了死亡，冲破了黑暗的笼罩、罪恶的捆绑和魔鬼的权势。耶稣所赐的平安是内在的，是心灵的平安。复活节所宣扬的就是安慰和平安的信息。因为主是赐平安的主。

在这将临期内，我们要用圣事与祈祷和主耶稣亲密来往，克胜那阻止我们渡基督生活的一切障碍。我们要利用一切可以利用的时间来侍奉天主，不要浪费光阴，要检查自己一生的过程中，是否曾浪费过时光？

上主你的天主胜过于你的灾难，祂牵着你的手，轻柔地抚慰你，亲近你，怜悯又温柔。祂是你的安慰。」

我们要相信，依循天主全知的计划，在合适的时间，善终能胜恶。返回去的勇气除了相信，愿意怀着那份扎根于内心的希望回到备受困扰的地方，也是同样重要。

勇德使人能够克胜恐惧，视死如归，冒险犯难，甘受迫害。”(1808).这就是《天主教教理》所说的勇德。那么，这是最“好斗”的美德。

五、请老教授行者，在1929年出版的《玛利亚亚松达修女行实》的基础上，广泛搜集国内外的材料，撰写亚松达升天后百年来事迹作为行实的续编。