1998年10月15日，胡庄天主堂奠基仪式在原圣堂旧址举行，这次的重建是在原来的基础上，为适应新礼仪，确定为法国里修大殿的建筑风格。

其三，教堂内外都非常宏伟，其四，都保留原貌，例：伯多禄大殿，广场，亚威农教皇宫等都是原样，几百年上千年不变。

可是就在白冷城的马厩那里，达味王朝在那个裹着褓，躺在马槽中的婴儿身上，以崭新的方式重建起来。这位新达味吸引全世界归向他的宝座就是十字架。新宝座十字架符合在马厩里的新开始。

这样，整个世界重新恢复原样，宇宙又成了一个值得朝拜、尊敬的地方。人们将时刻爱戴、赞美、祝福神。一个全新的世界诞生了，所有的一切将被重建，变得美好、神圣。这是神的意志。

斯里兰卡是一个自然风光秀美的国家，该国人民经过长期而悲惨的内战后，正在努力重建国家统一。在与斯里兰卡当局会晤时，我强调了对话、尊重人性尊严的重要性，努力使众人群策群力找出促进修和及公益的相应途径。　　

晚餐厅历经改建、摧毁、重建的命运。主后70年圣殿被毁后，熙雍山曾经历了战火的洗礼。第4世纪时，该地建立了第一座纪念小堂，之后才改建为大殿。但又历遭波斯人、蒙古人及伊斯兰教人的破坏。

当我们将迷信了几十年的共产主义思想清除出山门后，本希望几千年的佛法可以顺势而入，重建国人的心灵家园和精神归宿，可没想到的是，随着山门的打开，一群身着袈裟的商人和骗子却大摇大摆地坐在了大雄宝殿的正门口，而真正的高僧却被赶到了不起眼的角落里

现墓是1985年在原墓址上重建的，墓依桃源岭麓，座东朝西，墓室呈长方形，条石垒砌，拱券形墓顶上竖十字架。墓前有轻巧朴实的照壁和高耸华丽的石碑坊，体现中西合璧风格。

第三个，各国都承诺即刻提供人道援助给黎巴嫩人民，并保证支持黎巴嫩的重建，为此也将召开援助国会议。许多个与会国家甚至已经预先支拨相当有分量的援助，然而对黎巴嫩的巨大需要仍然显得不足。

教宗说，在这个情况下，不仅不能对人的意义和方向这两个基本问题做出回答，同时也很难重建与其它文化的对话，因为在这些文化中宗教层面非常重要。教宗说：“这种文化有极大的欠缺，但也隐藏了对希望极大需要。”