郎怀仁等先后在威县赵家庄、献县陵上寺等地区建立教堂，发展教徒。从1861年4月至7月．徐听波等教士在张家庄盖起25间房，使教堂初具规模。

河北省基督教两会会主席靳云鹏牧师代表省佛教、道教、伊斯兰教协会致贺词，河北省委统战部副部长刘青、河北省民族宗教事务厅赴巡视员赵明远，河北省佛教协会副会长高士涛、河北省道教协会副会长崔清魁、河北省伊斯兰教协会副会长孔昭刚到会祝贺

其中就有众所周知的“天门久为初人闭；福路全凭神子通”“无始无终先作形声真主宰；宣仁宣义聿昭拯济大权衡”等佳对妙联。他还为新建落成的天主堂亲手题写了“万有真原”的匾额。

我国已故母后，（即昭慈太后）是一位基督徒。我们慈爱之父阿劳姆大汗及其子慈爱之阿八哈，在他们管辖之疆土内，一直保护所有基督徒（元时称“也里可温”）。现在又诚意为神圣之父奉上香和法服。”

至抗战前夕，本会已发展到一百多人，甚至从遥远的法国也有两位入会者——露格妹、林昭妹。到了1939年，在教区之外工作的入会妹妹就突破了50人，分布在河北、北京、天津、陕西、山东、山西、四川、江苏等地。

约半小时后，车辆驶入国道长陵公路，车速也有所加快。此时，车厢内的乘客有闭目养神的，有隔窗远眺的，郭永芳和妻子靠着窗户闭目休息。

有阴行者必有昭名。”应大猷官居尚书郎，正是阴德的阳报，阴行的昭名，也正是上主对他的褒奖。真正行善积德的人，根本就不把自己的善行放在心头，甚至于对感恩的人，矢口否认善举是自己所为。

李恩山会长（穿白色上衣者）正在搬运物资在灾区，李会长除了与进德公益的人员一起发放物资、走访受灾家庭之外，他还一直充当着司机的角色，从昆明到昭通，再从昭通到鲁甸各个灾区，再到采购物资，李恩山会长几天来都没有好好休息了

左梅生育了5个女儿：蒋昭、蒋雍、蒋英、蒋华、蒋和，各有成就。抗战时期，左梅和她的五朵金花捐出自己的金银首饰，劳军救民，传为美谈。

当伟大的天主向渺小的人召叫、启示他自己时，他必须利用人类文化的概念来昭示人，否则我们便无法领悟。