杜神父说：“你老人家愿意弃绝魔鬼，认识真神，你就点一下头，我便给你付洗，使你成为天主的儿女。”那老者微弱地点了一下头，杜神父开始为他祈祷，给他付了洗。

天使与魔鬼交战，保护我们。

文艺复兴之前，但丁的《神曲》对世界文学的影响自不待言，就连19世纪现代派大现的作品《荒原》、《尤利西斯》等等，也无一不与《圣经》和希腊罗马神话有渊源关系。

多年来，我们习惯“闭关自守”，轻易不与外界沟通交往。平常堂院大门紧闭，只有主日、大瞻礼才开放，对于愿意来圣堂观礼的，往往无人热情接待。

十年前，先教宗若望保禄二世访问古巴时，也在这同一所大学发表演讲，贝尔托内枢机主教引用先教宗当时的话说：“天主教不与其它任何特定文化认同，但它怀着敞开的心接近所有文化”。

谁若参与感恩祭却不怜悯穷人，不与他们分享，他就和耶稣相处不来。

张神父在弥撒中讲道，主要讲了三点：一、魔鬼。它不服从天主的旨意，是天使发了骄傲被打入地狱成了魔鬼。魔鬼很狡猾。

但是，天主子只给他们讲论天主的圣言，这是祂的习惯，祂也以天主圣言战胜了魔鬼的诱惑。教宗说，正是这种谦卑的态度使整个气氛发生了变化，从和平到战争，从惊喜到愤怒。

VATICANMEDIADivisioneFoto)“祈祷”是灵魂的“氧气”，有助于避免陷入自私和自以为是；在“团体”内的“兄弟情谊”能够克服说长道短、流言蜚语的“瘟疫”；在团体中“财物归为公用”是防备魔鬼

人物：富翁、拉匝禄、管家、丫鬟（若干）、家丁（若干）、天使、魔鬼、亚巴郎（画外音）第一幕旁白：在镇上住着一个大富翁，他腰缠万贯，仆婢成群。整天无所事事，只知寻欢作乐，歌舞升平。