基督徒所遵守的十条诫命，前四条是为了荣耀真神——天主，后六条是为了有益于人的规定。耶稣说：你要全心全灵全意全力爱天主在万有之上。这是诫命中的第一，且是最大的。

由于信德，宗徒们往普天下去，遵守向所有的受造物传播福音的命令（参若十六15），并毫不畏惧地向众人宣报复活的喜乐，忠实地为主的复活作见证。　　

基督信仰对造物的看法，其中包括正面看待在自然界上合理的介入，为从中得到益处，但要遵守负责行为的约定，也就是说，借着认知那铭刻在自然界的「法则」，并明智地使用这些资源以利众生，尊重它的美，它的终极意义，每一单独生物的用途

[13]如果没有应该遵守的法规依据来规定主教人选，那么教宗会根据自己的判断标准任命主教，不受任何世俗或者宗教力量的约束。

基督新教中，救恩的核心观点建基于奥古斯丁与马丁·路德的“因信称义”理论，是指一个罪人得拯救，唯独是出于神的恩典(礼物)、单单藉信心靠耶稣基督十字架上的救恩获得，而不是依赖个人的行为,更不是靠遵守法律（参阅弗

我仍要告诉你们的是：“你们当遵守我的道”]（422-423页）评：受骗新加入闪电派的人，仍以“信神”的心态对待他们的神，黑帮头子看在眼里恨在心里，没法说出口，只抱怨这些人不理解神的真义不是“神”而是“人

认真学习和遵守党章，增强党员意识，建立党员党性定期分析制度，拓宽党员服务群众渠道，构建党员联系和服务群众工作体系，健全让党员经常受教育、永葆先进性长效机制，使党员真正成为牢记宗旨、心系群众的先进分子。

凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们天天在一起，直到今世的终结。(参玛28:16-20)除以上几次显现外，据保禄在格林多前书记载，复活之主曾有一次显现给五百多兄弟，随后，显现给雅各伯。

因为她更深地感悟到：婚姻是夫妻二人与天主订立的盟约，是永久不变的，即使夫妻不遵守，天主也永远信守祂的盟约。

这样的人，尽管遵守诫命、践行善功，但是却把自己放在了中心位置，他并不承认天主是善的根源。谁这样行事，谁愿意成为自己正义的泉源，很快他就会看到自己如何枯竭，他也会觉察到他甚至也不能忠于法律。