柴神父曾在大同任中学英语教师，后又任山西神哲学院副院长，一生可谓桃李满天下，我不知道他老人家是否有什么著述以遗后人，可我深切地体会到，他老人家本身便已是一本著述。

山西５月５日上午，太原教区李建堂主教介绍了太原教会目前的“抗典”情况。他说，鉴于目前的特殊情况，今年圣母月，太原教区将不再组织朝圣活动，也不接待外地朝圣者。

行到堂门口，随行司铎山西总修院院长武俊维神父迎接圣髑到祭台上，该村的教友闻风而动，随至圣堂，在热切的渴望中参与了弥撒圣祭，紧接着介绍亲圣髑的礼仪和亲圣女小德肋撒圣髑的意义，尤其是第三个一千年，这传教的一千年

其四，我去参加同学会前心中盘算着为在南京治疗肠瘘的山西长治教友兄弟募捐。为一切人成为一切人，没有什么不好意思。终于在圣神的带领下开口求助了：无论信仰什么，咱们在行善方面是相通的。

“山西省自清同治年间已栽种鸦片，全山西消耗的鸦片几乎都是当地熬制的”；“内蒙古绥远地区的鸦片种植最早开始于清同治年间”；“陕甘宁等著名产烟区的烟土向内蒙古的包头、归绥等地贩运”；“甘肃省于民国年间广植鸦片

YourssincerelyintheLord,Fr.JohnBaptistZhangJindeCharities,China山西同德医院的修女们因没有专业口罩，只能戴普通口罩在火车站值勤Jinde:AnEmergencyAppealforHelpfromChinaTo

去年圣诞节，在汉中的一个堂口，遇上了一支由山西教友组成的福传小分队，他们的福传精神让人感动与震撼;他们福传热火，让人的心灵感到炙热。教会有这样的福传者也真让人感到由衷欣慰。

一个偶然的机会，廉俊去山西五台山旅游，看到很多去拜佛的人都是在求发财，他说：我认为信仰不能以金钱为目的。妻子对他说：去看看天主教吧！

很多从山西、河北、陕西等地走西口的贫困农民闻讯而来，教会又在附近向蒙古王公租赁、购买草地很多分给民众耕种，形成二十四顷地教堂周围银匠窑子、任三窑子、大喇嘛窑子等十几个教友村。