还要关注社会服务人群，多开展社会公益事业。平阴胡庄成立了爱心基金，反响很大。

被人群围观的十字街头中央，低头跪着几个“牛鬼蛇神”，其中就有冯如香，她的脖子里挂着纸牌，上写“帝国主义的别种队臭尼姑冯如香”。造反派们逼她说：“到底嫁人不嫁人？无产阶级的铁拳是不留情的！”

中山圣母主保堂前的广场上，人群川流不息，但我听不到闹市般的嘈杂和喧嚣，感受到的却是一片虔敬和平和。

尽管如此，耶稣坚持要与这批各色人等、被人认为充满罪愆的人群一同受洗。而他本人的名字——耶稣即天主拯救，因为他降生是为了把我们从罪恶中拯救出来。

要服务人群，却不可染上世俗之风；要挚爱众人，却不私自为己；要先学会俯身为人洗脚，才配走近圣体圣血。”

不在祭台上也看不上出特别，进入人群和大家一样。真的是为了罗马人你成为罗马人。讲道里深入浅出离不开大家的生活，聊天中你能清楚的记得谁家的小孩叫什么名字。你会关心大家的工作如何，学习如何！

答：和平祭是感恩与共融的祭献，象征人与天主及人群之间的和平关系。藉由这祭献，百姓能纪念上主的恩惠，并维系与祂的盟约。问4：本章中为何特别提到不可再向“山羊神”献祭？

中国与韩国或是其他地方相比，经济、文化、生活习惯可能会有千差万别，但国人移民海外、乡村人群井喷状涌入城市的趋势却是共通的。

我在教宗方济各身上看到呼唤人群过来的传教士，教宗渴望把那些或许感到迷失的人，带到福音的核心。他变成了世界的本堂神父，他鼓励那些感到远离教会的人回来，要他们相信自己必定能在教会内找到一席之地。

你知道在祈祷的时候，有一扇应该关起来，你不要高声喊叫，不要分心，不要跑到人群里面，而要不声不响在你心中祈祷，这样你可以确定上主一定听到你的祷声，因为他洞悉一切。