君能行此二者，民化其德，皆归于厚也。慎，害怕和谨慎；终，结果和寿终；慎终：父母寿终时，须依丧礼，谨慎治理丧事。父母之丧，以哀戚为重。又称：丧尽其哀。就是谨慎的思考人生于天地之间的意义。追远者。

这14个村分别是小花园、扬驿铺、大花园、白塔、皮屯、前台、边村、冈郭屯、鲁屯、朱屯、文庄、樊庄、汪楼、沙岗寺等。碑文由陶钟翰撰写，他后来还纂修了《开封县志草略》。（河南历史文化读书会）

2004年，神父邀请她们去成安县大寨堂口福传，那儿有一位朱姊妹，十五年来未进过教堂，因着她们的宣讲，回了头，现在竟也成了福传能手。从那以后，她为了天主的事业，她毅然全身心投入福传事业当中。

朱喜乐神父讲解的是关于明爱，天主的爱赐与了他出国八年亲身感受的机会，他正是借着基督之爱得到了各方面的爱德见识和体会，明爱相似与博爱，她以施与人为原则，发扬爱心募捐活动，有的募捐基地为了鼓励募捐者的爱心，

但英国的思想家朱·勒纳尔就十分担心这个问题，他说：“今世的‘公道’却不能不令我对另一个世界的公道产生怀疑。我十分担心上帝会犯错误，他会把恶棍送进天堂，把好人打入地狱”。

结果发现僧人在当时社会上名声狼藉，而真正受人尊敬的是那些热衷于朱程理学的儒士们，这样他才把目标锁定在儒家经典上，进而与当时的官员学者大谈五经四书，大谈养心，修身，齐家，治国，平天下的忠孝节义之道。

欣闻何理神父得享澳洲天主教大学的最高殊荣,“信德”同人谨表致贺澳洲天主教大学荣誉博士学位颁授典礼荣誉博士学位颁授推荐词李尚义译兹藉颁授荣誉博士学位典礼，澳洲天主教大学副校长，伯多禄·薛文恒教授谨向天主教大学校长，朱廉

看望他的教友络绎不绝，教友送的东西，他都转手送人，就连他家人为他特意买的当时最新式的羽绒服，也送给了修女院初学院长朱洪姆姆。

朱喜乐神父讲解的是关于明爱，天主的爱赐与了他出国八年亲身感受的机会，他正是借着基督之爱得到了各方面的爱德见识和体会，明爱相似与博爱，她以施与人为原则，发扬爱心募捐活动，有的募捐基地为了鼓励募捐者的爱心，

这时朱云秀老人发表感言说：这里的修女员工待我们如自己的父母，不怕脏不怕累，我很感动，很幸福。然后是菊花苶，万千情环节，老人的家属们给自己的父母敬茶，以示孝心。