即使佛教的僧尼，也能因着严守规诫的缘故而割舍秀发，一律光头，丝毫不管世俗的目光如何看待，依然安之若素在繁华闹市大庭广众之中来往行走，我们又怎么不敢为了天国福音而站进最穷苦者行列？

我们怎么形成了这么一种风气？这不是腐败又是什么呢？我们常常抨击社会上的腐败现象，可是谁又来说说我们圣教会内的腐败！如果教会不比社会清正廉洁，那我们的光、盐又到哪里去了？

怎么把外在的美转换成内在的美呢？那就是让我们彼此相亲相爱，大处讲就是我们整个人类，缩小范围就是人与人、母与子、夫妻、兄弟、姐妹之间相亲相爱。

我怎么知道我是不是真的宽恕了某人呢？宽恕往往在一句我原谅你或者是某些补救两人关系的行动。不过，原谅某人还远远不只是如此而已，宽恕还意味着一种发自内心的平静，这种发自内心的平静往往会让自己受益终生。

怎么不一样？后悔，就是意识到自己犯了错，后悔做错了事；可能心里会暗暗地保证自己以后再也不犯了。但往往这种保证不能持续很久。他不好意思地笑了，是的，我总是办了告解，还是接着犯。

母亲先是一愣，既而一惊，随之一乐，一行热泪顺颊而下……儿啊，你怎么回来了？谁告诉你的？你能找见医院？我紧给他们说不要告诉你。

怎么他教导我们，自己竟会是这样呢？其实这一点也没有必要大惊小怪。耶稣在圣经上早就警醒我们：经师和法利塞人坐在梅瑟的宝座上，凡他们对你们所说的，你们要行要守，但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。

所以，圣母怎么能让我受很多苦呢？后来，在圣母当家的第二天，这样回应了我：我是帽子达人，家里各种帽子可以开店。平时看见五百元以内的心仪帽子，会毫不犹豫地随手拿下。

但我不甚赞同那些在信仰中总是宣讲奇迹的情形，其实他们对真理都不怎么渴慕，却对稀奇的事情充满兴趣。要知道，奇迹不是我们信仰的根基，跟随耶稣才是。

虽然圣经并没有告诉我们创世之前或新天新地的时间是怎么的，但肯定的是地上的时间有终结的一天（默21：1）。约翰·班扬在《天路历程》描述：生命的时间是旅程。