教堂成为外来媳妇移居他乡之后的特殊空间，她们平日里也往往不定时相约教堂，念经、祈祷，分享灵性生命的成长，交流生命中的收获与喜乐。

却一点苦也怕受；念经嫌麻烦；听弥撒怕费工夫；作补赎怕受苦，守斋就推有病。总而言之，不论行什么善功，都有原因推辞。教友！我问你存着什么心思呢?难道不受苦就想升天堂么?

当主说：恒心祈祷吧，他肯定不是要求我们，豪不间歇地念经，而是要求我们，总不要在我们内心失去和天主的联接。我们的祈祷的主旨在于不断学习将我们融汇于他。

儿媳由于看不上婆婆，对天主教很反感，不仅自己不进教也不让丈夫去念经，因此丈夫也十几年没有进过堂没办过告解。孙神父了解了情况后，便去家访，先是客观地评价了他们的婆媳关系，儿媳觉得神父说得很有道理。

虽然丈夫是老教友，但从来没有向吴理芬传过福音，婆婆很好也很热心，但不会讲道理，只是自己念经。吴理芬说：婆婆经常对我说：‘我们要相信，依靠天主。’同时也教我念天主经和圣母经。

同时他还谦虚地说：“我会为所有修道人祈祷，我不会别的，就会念经。”当谈到管理教区时，宗主教只说了简单的一句话：“作大家的仆人就行了。”

冬云和冬青介绍，她们91岁高龄的老父亲有一个雷打不动的习惯，每早一个人坚持骑自行车去参与感恩圣祭（偶尔因天气或身体原因也有打车，）几十年如一日风雨无阻；回来后，做早饭，忙家务，服侍体弱多病的老伴，俩人一起念经祈祷

但是，祈祷的美丽境界在于聆听，如果每天只是例行公事有口无心地念经，念完就结束，就好像敲半天门，喊有人在吗，终于有人走出来说请进的时候，你说再见，然后转身离去。

大多数教友除了念经，很少再懂得别的。如何以完整信仰来教导信友是每一个本堂神父要首先用心的。

自己虽然是教友，但过去从不进堂也不念经，更不用提参加教会活动了，顽劣暴力的秉性谁见谁摇头。如今，我觉得阿力变‘傻’了，有些事儿我都忍无可忍，他却能一笑了之。