那让我们惊讶和感动的奥秘再次在夜间出现了：天主之子耶稣由圣母玛利亚诞生了！祂裹着襁褓，躺在马槽，天使高声赞颂：“天主受光荣，世人享平安”（参阅：路二6~14）。发现祂的白冷牧人也心中充满喜悦！

你们要活出相遇的奥秘：懂得聆听他人。能够一起寻找方法[3]，你们要让天主圣三爱的关系所光照（参阅若一4:8），这是每个人际关系的模范。3．满怀希望拥抱未来，是今年的第三个目标。

你们要活出相遇的奥秘：懂得聆听他人。能够一起寻找方法[3]，你们要让天主圣三爱的关系所光照（参阅若一4:8），这是每个人际关系的模范。3．满怀希望拥抱未来，是今年的第三个目标。

以坚忍的心跑那摆在我们前面的道路，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣（希12:1-2）三、启示与启示的传递1、启示的定义启示是天上的神（至上神）将自己的旨意透过万物和某人的神恩显露于人，使人认识他旨意的奥秘分享他的美善天主藉圣言创造并保存万物

导言在信经里，教会明认圣三的奥迹和圣三对所有受造物的「慈爱计划」：天父为了世界的得救和他圣名的光荣，派遣他的爱子和圣神，来完成「他旨意的奥秘」。

功不可没的多默之疑，还在于为后世之人识破假冒伪劣、避免凶灾奇祸做出了表样。

然而，怀此心态之人，恐怕无异于行尸走肉了。人不同于动物之根本就是人的有知，可以认识事物，思考事物。非要遮盖封闭自己的有知而崇尚无知，贬低自我，返归动物，实在有损自己一撇一捺之人字！

破船上有一识水性之人，想游到岛上取小舟，浮了半里远，便觉水浅可以趟水走过，便招人浮水去岛上。于是，有30余人下船趟水而过。忽大浪袭击而来，将他们卷去，上岛者仅留两人。杜神父非常痛心，禁止人们再浮。

现在我们抓住了我们这个时代之人平凡的根由。在以下两节中，我们先研究一下神修生活的性质和它的重要性，另外要讨论一下神修生活中的苦修结构；然后我们将要讨论一个在今日的环境中可以行得通的苦修生活的具体方案。

法利塞人来源及历史：此名来自阿剌美文，原意是“被隔离的”，“被分开的”但这种称呼，可能来自他们的反对者，有讥讽的意思，因他们视自己为洁净之人，不与一般俗人往来，他们彼此却互称“同伴”或“同志”，可见是一种党派的组织