教宗又指出：“在梵蒂冈第二届大公会议以后的最大失望之一，便是我们都经验到的不同团体小组之间、不同年代的人之间、以及修会家庭内部之间的彼此分裂。

办这个会点20余年来，从来没闹矛盾，从没人搞分裂，兄弟姐妹精诚团结全心侍主，感谢天主的降福。

格林多前书回应了一些严重威胁教会的分裂及不符合、不忠于福音的问题。弟茂德后书则谈到“末日”的危险，指出这些危险是属于现世的消极行为，能影响到基督信徒团体。

在我们生活中，有许多困难造成分裂、不满和怨恨。不过，主答应临在于我们的生命中，促使我们慷慨的，完全的去爱，可以克服所有障碍。如果我们在基督内合一，我们真正爱。

2）圣诞节的效应——和好在人类发展的历史中，不断有争端，仿佛人类和整个世界的关系的分裂的。在耶稣的生活中，他常常打破所以的藩篱，与人交往，也与天主交往。

为使那里所有的子女们，在承受了战争与分裂之后，以博爱和修和的步伐一起向前迈进』。今天的公开接见分两种不同的时刻。一个是喜乐的，一个是悲伤的。民众以特殊的方式使来自阿根廷的教宗重回了一趟故乡。

让我们在祈祷中常常把分裂的弟兄作为祈祷的意向。弟兄情谊由家庭中的子女组成，如果家庭处在一个向他人开放的教育氛围中，它将是一个自由与安宁的伟大学校。

（参路1：41-45，46-55）　　保禄写信给斐理伯教会：你们就应彼此意见一致，同气相爱，同心合意，思念同样的事……（斐2：2-5）今天，我们也需要同心事主，因为制造分裂只能使教会蒙羞

让我们在伊拉克儿童身上看到耶稣，这个国家仍因这十五年来的敌对而满目疮痍及分裂；让我们也在也门的儿童身上看到耶稣，那里的战乱已被大部分人遗忘，人道後果导致人民忍受饥饿和传染病之苦。

愿和平临於南苏丹和刚果民主共和国，促使那里的分裂得以癒合，所有善心人士努力走上一条发展和分享的道路，择取对话文化，摒弃冲突思维。