教宗答道：“祖父母也会变得更和蔼，这属于生命老化的一部分。”谈到“老化”，最近得了支气管炎的教宗承认他的健康脆弱，同时也对他的状况有信心。“我觉得很好，我觉得有所改善。”

同时也透过为亡者的祈祷而更加领略“诸圣相通功”的意义；为那些已去世的人们，不管他们已在天堂或还在炼狱中，他们都是与我们信友团体－基督的奥体联系在一起的，并且属于这基督奥体的一部分，因为基督藉着祂的死亡与复活

亚西西圣方济各的典范帕索里尼神父以圣方济各为例，指出这位圣人将“柔弱”作为“跟随”上主“的准则”，并成为“我们最深切认同的一部分”。

答：会幕的每一部分都指向圣洁、秩序、奉献与服从。今日我们每位教友也是“圣神的殿”（格前6:19），应当使自己的生命成为“馨香的祭品”（弗5:2），用信德、爱德、洁德作为祭坛、香炉、帷幔和盆，献于天主。

而讲道时所作的生动阐释，则有助于加深对天主之圣言的领悟，并充分发挥它的效力；讲道实为礼仪行为的一部分[42]。

一部分的原因是，我们这个世界步调太快，杂事太多，以至于我们看不到祈祷的神益，并陷入了一种思潮，认为祈祷只是在所有任务完成之后，才能享有的一种休憩。

信仰就如我们人的生命，我们明白一部分，但大部分我们还是不明白的。信仰生命是超出我们人的理智和经验的。但是，我们要知道，对于信仰和人生，问问题总是可以的，而且是应该的。

耕田犁地，有善心邻居帮忙，作为报答，母亲给人家一部分田地使用；春种秋收之际，有热心教友和亲友们前来帮忙插秧收稻谷。

年轻人还算有分寸，只取走一部分，向老父九十度鞠躬，没有留下姓名便走了。事后，好心人说，老父上当了。老父说：如果真是骗子，日后他也会改邪归正。因为他会想到一个老人竟这样相信他。

许多人认为，我们的基督徒弟兄在泛泛而言的中东和具体而言的伊拉克历史中是不可缺少的一部分。伊拉克当局也表示：你们天生有权力生活在这里。我们是後来的，无论是伊斯兰宗教还是这块土地上的人民。