昨天中午，教区吴贤良神父陪同进德公益张神父和韩神父来看我，他们都说中午进入危房太危险了，要求我务必远离危房。没得法，教堂再烂、再破，也是神父的家。

陕西三原教区韩英进主教在其前任宗怀德主教的九十寿辰时感慨道：“老主教的一生迎来的不是金杯、银杯，而是人们的口碑；不是财富地位，而是人们的尊重。”

17王敬弘：《神恩与教会——从格林多前书十二章谈起》，光启出版社，1998年3月初版，360-362页。18圣教宗若望·保禄二世：《如何去爱》，启示出版，2004年初版，13页。

那么民风就能厚淳，就能少做错事。换言之，如果对于去世者的丧礼能慎重地处理举行，日久之后亦能定期举行祭礼不断追思的话，社会之风俗道德也一定可以渐渐笃厚起来的。

对此《梁书》上说：何点“积岁”不愈的渴痢，之所以梦中得以治疗，是“人以为淳德所感”，是淳厚的德行带来的福佑。德高望重的贤良之士，往往受天帝庇荫！

、袁丽虹、黄书玲、张瑞娜8位修女先后在宝安和光明堂区服务；邯郸大名主母会的邱雪琴、吴丽娥、李海华、姜饴娥4位修女曾在公明堂区先后服务过两年多；陕西西安教区耶稣圣心方济传教女修会的张岁彦、杨三爱、孟洁、韩异星和岳美丽共

中国教会对移民教友们关心和关注C.教友们自发成立基基团及其他团体案例三：北京同路人之家案例四：温州在沪联谊会与邯郸永年在沪基基团小结下4.在华外籍侨民教友及其牧灵服务案例五：在华德语教友团体的牧灵照顾案例六：在华韩籍教友团体面临的牧灵困难案例七

刚到韩店乡时，当时乡干部中存在口号多，行动少的现象，群众说干部是开会劲头高，早上不起早。于是，张志恒身先士卒，每天早起，洗漱后就背起箩筐上路拾粪。

王玲梅、韩小霞、孟世芳等教友还给他们唱一些教会的歌曲，丰富他们的精神世界，给他们讲一些浅显的道理，鼓励他们鼓起生活的勇气，重树信心，战胜困难。

2013年1月25日，河北廊坊为教会全职福传的李保富老师，受邀给邯郸武安韩二庄区片的教友们带避静。在这里，笔者对她进行了采访。