我们必须为人灵的益处着想，我们必须为人的灵性成长着想，不要像电工或机修工那样，只知道检查汽车的运行是否正常。我们照料的是一个在成长的生命，我们握在手中的是美丽之极的事物。

未来的挑战将要求世人「同心协力，以唯一人类大家庭成员的身份，从不同的视野出发，并要能为众人的益处找出共同的解决之道」。一旦通过对话和共识采纳人类的基本价值观，我们就能明白这些价值观远超过于任何共识。

退休老人就是一个例子，因为他们能从中得到很多益处。有个自认为是大神学家的人，通过本笃教宗的朋友去找他，告我的状。本笃没有慌张，而是叫来了四名顶尖的枢机神学家，说：你们跟我解释这件事。

我邀请每位向天主祈祷，使被钉十字架死而复活的福音，能够圆满、美好和自由地宣讲，为天主教会和整个中国社会的益处结出果实。我向会说意大利语的朝圣者表示热烈的欢迎。

我们可以从古往今来许许多多先辈的经验中获得益处。在致希伯来人书第十一章中，作者谈到我们的信仰可以视为依托的“如云的证人”。他不愿对自己的信念缄默不语。

答：为了天主子民的益处，应放弃个人的喜好或意见，遵循「总论」和罗马礼传统的规范。问：参礼者共同的姿势有什么作用？

但邪教这一点我非常认同，这里所说的邪教不是功法，甚至不是全能神之类，而是更为密集的、影响力更小的一些小团体，但正如千里之堤毁于蚁穴，这些小团体对于社会几乎没有任何益处，退一步讲，甚至对稳定也的确是障碍，

这节圣言呼应耶稣在《玛窦福音》中所说：“人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处呢？”

为别人的益处而工作一直是他的强项，助人意识是你人生的目标，他说，我们每个人生在世上都有一个目的。我觉得我的生命是被祝福的。

谁尊重是为和平的条件的每位男女的尊严，努力使人的完整益处获得承认、保护和提升呢？谁能够帮助人瞭解到藉着善意、理性和节制，不但可以避免使争端激化，甚至使之获得公平的解决呢？