对于圣像艺术我没有做过很深的研究。但是这副圣母像在构图时，很大胆的画出圣母给婴儿耶稣喂乳的场景，一副乳房外露，主耶稣口含圣母的乳头，用渴望吃饱的眼神端详者喂奶的母亲。

2.我衷心建议你们，采取“灵修交谈”的方法，来学会操练团体分辨的艺术。事实证明，在共议性的进程以及世界主教代表会议中，灵修交谈的方法非常有帮助。

西方的文化渗透着宗教的精神，天主教的伟大通过艺术来传达。这是我这次朝圣之旅深深体会到的。也因此，在回答挚友亲朋的询问：你这次的旅行可好？

扎内蒂说：「当然，主要兴趣在于郎世宁的艺术。」他还表示，在华东浙江省和意大利的拍摄过程中，他注意到无论是电视台的工作人员和故宫博物院，或外事办公室的职员，人们对基督宗教感到好奇，尤其是年轻人。

可惜我只知道Teresa和Cecelia，一个在教区主教座堂做彩色玻璃，进行中西宗教艺术融合的探索，一个在教区光启社辛勤耕耘，引进编辑出版了无数宗教和灵修书籍，两人为教区的牧灵福传做出了独特的贡献，是金主教非常赞赏的平信徒

邬：定位宇宙，安排人生，认识自己，追求科学的真，道德的善，艺术的美，宗教的圣。多一点智慧，少一点愚昧；多一点爱心，少一点冷漠；多一点欣赏，少一点否定；多一点高雅，少一点庸俗。

文学、艺术无疑地也有很大用处，我们可以利用为开发理智有效的工具，并可以作为协助教会救灵的锐利武器，因此也可尽力学习，但这些俗学对司铎们的职务来说，属次要地位，倘喧宾夺主，只顾俗学而整个地放弃神学，那一定会使生活趋向不正确的方向

打造公共形象，在商业上很重要，在艺术上、社交上也很重要，但是在天主面前，这并不重要。在天主面前我们都是赤裸敞开的，在人面前我们要化妆。

换言之，为推动教会本地化进程，一方面，教会要欣赏、尊重、融入中国文化，并谦虚地接受中国传统文化的价值，适应本地文化，尝试用中国文化、艺术、建筑、服饰、思维方式、故事来述说、表现和表达基督信仰；另一方面，

它以建筑结构造型的独特风格、雕刻艺术之精湛、中西建筑之交融而蜚声海内外，世界各地的神父、教友和游客慕名而来，络绎不绝游览参拜。