在原祖犯罪后却是荒凉的，天堂变成了旷野——也就是我们每天生活的世界。从此人类在这个旷野里时时受到魔鬼的诱惑或掌控之中。

1995年冬天，郑神父把每年一度的教友避静班变成了传教员学习班，从外县聘请了神长、传教员给学员们讲圣经，传道理。

但是在调查中，我们发现，这种私人事情事实上在企业家们的经济活动中，已经程度不同地变成了企业的生存理念和生存基础。

虽然高雄两个夜晚的休息变成了采访工作，但因着这次的幸运相遇，枢机主教祝福了我和我的同事以及我们的读者朋友；也因着这次的采访，让我们内地神长教友有机会更多地了解了这位世纪老人的传奇人生及信仰见证。

3、我们不能让盐变失了味，或让光明被隐藏（参玛五13-16）。甚至现代的人们也能察觉到，有聆听耶稣的需要－－他邀请我们相信他，并从活水的泉源汲取，像那撒玛黎雅妇女一样，走向水井去（参若四14）。

这位老太太闻“艾”色变。只见她迅速地打开车门，一下就跳了出去，还一个劲儿嘟囔：“我不去了，我了解这些人。我就是一个大夫，但我见不得这些人，尤其那些吸毒的人……。”

1995年冬天，郑神父把每年一度的教友避静班变成了传教员学习班，决心派遣他们到各村向教友、外教人宣讲福音。为此从外县聘请了神长、传教员给学员们讲圣经，传道理。

就这样牛坊从一个废墟教堂变成了今天蓬勃发展的堂区。经验告诉我，当我们向主祈求力量时，他往往给我们困难。但我们要坚信，我们遇到的任何困难，都是天主化了装的祝福，一点点困难，我们做好了就是一份祝福。

四、具体流程我们把慕道期由过去的一年三期，变为了一年两期。我们又发现，22次课程（半年时间）并不能达到目的，信仰的深度不够。所以我们又开办了再慕道班，实际上南堂的慕道期是一年。

所以，当我们听到孩子们在废墟下面哭，我们也跟着哭，而为了把孩子从废墟中救出来，我们只能用手刨，恨不得每个人都变成千手观音的时候；当我们悼念失去生命的孩子、安慰孩子母亲的时候，变成了虔诚的孩子：妈妈，我在天堂里面很好