所以耶稣便以他天主子的犀利目光，意识到虚荣对人所能造成的毒害，因此便用非常严厉的语气让我们提高警惕，防止虚荣所能产生的罪恶，而把一切善行的重点，放在天主一面，凡事为爱天主而纯心去做，丝毫也不考虑自己的名誉

如天主经，是出于如下两种考虑。其一，清末交通不便，国人受地域所囿，语言交流少，多用方言。

在欢庆耶稣圣诞，亲吻耶稣圣婴之时，我们必须具有洗心革面的勇气和毅力，真正效法耶稣承行天父旨意，甘贫轻世，谦卑温良，克苦赎罪，牺牲自我，舍己为人，少为自己考虑，多为他人着想，如此才能相似耶稣，使他爱的福音惠及众人

博爱基金会安排下，吴忆桦等人在台行程，巴西一家电视台及报社都派记者全程采访，《Discovery》频道也考虑将这次难得的爱心旅程制作成纪录片。　　

大学医学院毕业后，她原想步其兄长的后尘至巴西行医传教，但他们因她身子薄弱而劝她考虑婚姻的圣召。

只要你是教友，你就应该考虑如何回答这个问题。难道天主的爱是让我们独享的吗？“天主十诫”的核心就是要我们“上爱天主下爱世人”。

…2.我在生活中是否只考虑自己的需要，而轻忽别人的需要？…3.我是否同情最可怜的人和受苦最多的人？…4.我是否对朋友忠实？和人来往时，会不会傲气凌人，或冷嘲热讽？

口祷即把赞美、感谢、求恩的话语用口诵念出来，我们平日在圣堂念的早晚课就是一种集体口祷，这种方式无需知识，也不需考虑在天主前怎样祈祷，现成的祷词，只要留心理解，全神贯注地把自己融汇在口诵的经文中，这样就可以了

这又奇怪了，因为一个智商低下的人，也不会考虑如此周密。但是海龟如此做法的“智慧”却超出低智商的人。而小海龟不依靠妈妈，自己能爬向大海，说明它们是生而知之，但是人却要学而知之。

只要我们听圣母的话，求什么，耶稣都会特别考虑。我们当然不会求圣母给我们机会去作恶，也不会去求名或是求利，就这样，圣母也不知给世人转求了多少。圣教会对圣母越来越恭敬，就是这样形成的。