——手的姿势——104伸手礼（举起伸开的双手）：念祝文（祷词：集祷经，奉献经，领主后经）时，伸开双手略向上高举（不超过头）。

最后，让我们静坐，放松，微闭双目，伸开双手，打开心门。用主耶稣时代的阿拉美语做一刻钟的默祷：Ma-ra-na-tha!“主！请来！”

教会因着天主圣神的保护下，不畏强暴，不怕势力，闯过了重重难关，令那些别有用心的人惊惶失措，那些不可一世的暴君双手染满了教友的鲜血，但一个个被时代的洪流所冲击，被历史的车轮碾得粉碎，现今只留下反对圣教会的历史臭名

第二天礼拜天早上应该做礼拜的时候，大家等了半天，发现神父没来，然后就派人去神父的卧室查看，结果发现神父已经死了，死的很惨，头部中了一枪，胸口中了一枪，左手和右手的双手手腕都被环割。

同时家里家外的衣服也往往出自爷爷的双手，爷爷就是用他的爱编织和裁剪着幸福的乐章。爷爷不仅仅是服务祭台的使者，也是大众的知心朋友、安慰者和聆听者。

在王建民老先生和马明德神父的外甥女赵小丽姐妹的陪同下，走进教友家里，许多教友伸出了慷慨的双手，帮助毛团堂这个大工程。

全心静听真道，双手殷勤作工。岁岁平安蒙福，年年奉献感恩。靠救主全家乐，守真道万户欢。善建和睦家庭，美造人间天堂。灵性需要操练，爱心乃在施行。神道天天兴旺，主恩日日更新。学而不思则罔，信而无行乃空。

荀偃连忙跪下身子捧起自己的脑袋，重新安置于脖颈上，双手扶着头疾奔而去，路上遇见了梗阳地方的巫师学者名皋，一下便醒过来了。这便是荀偃的梦中情境。过了几天，心有悸慄的荀偃与巫师皋在路上相遇。

我第一次回家探亲，最后一天离开家的时候，您抬起您的右手，张开您的手指流着泪对我说：你们五个，就像我的五个手指头，咬哪一个我都会感到疼。我爱你们每一个，你怎么能说妈不爱你呢？妈，您还记得这件事吗？

相遇的文化性促使人们对受到侵害的人、民族和文化加以关护，向其张开怀抱，提供治愈伤口、搭建桥梁和促进兄弟情谊的各种途径。