宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和信教公民应当遵守宪法、法律、法规和规章，践行社会主义核心价值观，弘扬中华文化，维护国家统一、民族团结、宗教和睦与社会稳定。

耶稣也特别注重这个层面，尽管他也遵守犹太的习惯，一年三次上耶路撒冷去（参路2：41；若2：13；7：14；12：12）。他强调要以心神，以真理来朝拜父（若4：23）。

根据《重修清真寺碑记》所言，宋代的开封犹太人应该也是相当活跃和兴旺的，否则在他们进贡西洋布于宋之后，身处盛世的皇帝是不会对一外来小族发出归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁的约法三章的。

一、树立好堂风做合格教友我们福传需要赢得非教友的敬佩、赞成、认可和接纳，如此才能让人信服我们，我们的宣讲才更有权威，所以我要求教友们首先遵守好天主十诫，圣教四规。

神父修女们福传时一定要用智慧，机警如蛇，纯朴如鸽子，一个必须遵守的原则对任何人，我们力求对话不要对抗。今天我们的国家也越来越关注到：家庭的和睦，社会的和谐，都离不开我们宗教界发挥积的极作用。

比如说，每个教区应有司铎参议会(502条)，在重大的事情上主教要聆听他们，甚至要征求参议会的同意，1292条1项规定：“除遵守638条3项的规定外，拟变更的财物的价值，只要在主教团为该地区所规定的总值最高额及最低额之间

他们努力追求外表遵守律法，为要赚取敬虔的称誉，把写有经文的小羊皮卷放在小皮袋中，戴在前额或手臂上。他们常教导别人，自己却言行不一。

「恩宠与真理」，是旧约时代对于天主的描述；天主曾借着梅瑟颁赐法律，使人们遵守法律，得到生命的指引；然而「道成肉身」的天主子，却亲自启示给我们天主的光荣，因为只有祂「见过天主」。

然而，梵二大公会议还训示，要切实执行某些还未获普遍遵守的特伦多会议的规定，包括在主日及庆节必须讲道[17]，以及在圣礼进行中插入几句训勉的话[18]。

我们乐于遵守严格的法律，因为这是为了人民的利益、安全和福祉。但是，和世界上其他人一样，我们也在努力寻找真正的幸福、稳固和充满爱的关系，特别是（生命的）意义。