这些译名既反映了当时对西方教权的理解，也体现了中西文化碰撞下的语言调适。

这一饰物便是两种文化的结合；9.双手她双手并拢，是西方祈祷的姿态；10.黑带黑带是宣布她的母性。土著妇女怀孕后，把腰带系在腰部以上，以便使子宫有更大的活动空间；11.束腰外衣它呈粉红色，代表地球。

这句话彻底改变了西方灵修的图景。她将祈祷从一项任务，变成了一种爱的关系。这种关系的核心，就是默观。大德兰用一个生动的比喻来描述祈祷的四个阶段：如同从一座花园里汲水灌溉。

对西方教会教宗则说：欧洲和北美的教会激励国人克服自私自利和技术至上的观念，促进公益，尊重脆弱的人，尤其是尚未出生的胎儿。

耶稣很明确地说天主的归天主，凯撒的归凯撒，在此之上，西方历史得以构建起来。

这就是西方政治学一般意义上所说的政教关系，也是我们要研究的政教关系。

但这不是说，必须排斥西方歌曲。我们知道，欧洲音乐在世界上可算得是登峰造极的，特别是圣乐，多是极为优美极能激发宗教情感的。至于额我略调歌曲，那是万古常新的。

叶小文：还有西方的压力，主要是美国等西方国家不断地谴责我们“迫害宗教”，每年的人权报告，还有宗教自由委员会的报告不断地骂，把我们列为“特别关注国家”。另外，就是利用达赖问题，不断向我们施压。　　

在圣像艺术中，就像在罗马式与哥特式时期的伟大西方绘画中一样，卡巴西拉斯表达的体验，始于内在，却刻画成形，并予之分享。

它如同一座坚实的桥梁，跨越了科学与信仰、东方与西方、传统与现代之间的鸿沟。