中国夫妇恳谈主席神父高养宏：2005年，受上海陆裕春神父邀请我参加了第一次原始周末。当时我并不知何谓原始周末，认为就是一个小避静。当学习进行到沟通的环节时我深有感触。

他们可以承受土地，他们可以活在比较宽广的土地上，拥有一颗宽广的心，拥有更多的位置。4.饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱饫正义是希腊哲学中最重要的美德。

(二)救亡运动中的藏传佛教僧人1932年1月，上海发生一二八事变，十三世达赖喇嘛土登嘉措得知日寇在上海的暴行，愤怒之余，即令西藏各大寺庙数十万僧人同为抗日战争的胜利祈诵经文，诅咒侵略者，冀中央政府取得最后胜利

纽约天主教显圣容堂、荃湾圣多默宗徒堂、天水园圣叶理诺堂、慈云山圣文德堂、屯门圣玛窦宗徒堂、播道会恩福堂伉俪团契、播道会山福堂、信义会合一堂、圣公会圣路加堂、圣公会圣彼得堂、圣公会诸圣堂、循道卫理香港堂、土瓜湾浸信会

于是我当天就到张局长介绍的“土”医生那里拿了15副其祖传的草药。吃了两副后疼痛有所减轻，吃了十副就完全痊愈，真的万分感谢天主。然而，主对我家的眷顾并没有停止，在两个月内主两次救我儿子的性命。

在他们家的10英亩土地上，他们养了很多牲畜，有猪、鸡、羊（他们仍然还有46只山羊），并且种植了许多树。霍奇斯1980年代从消防站退休后依旧工作。

不可否认，在这样的信仰培育模式之下，青年学生的信仰会有复苏现象，对教会也产生了感情与归属感，但这种宗教情愫却正如长在土壤不深的土地上的种子，又似建在沙滩上的房屋，青年们只是和耶稣这两个字相遇了，却无法同复活的耶稣真实地相遇

山脚下的胡庄，土墙布瓦，房屋参差。民风古朴的村民，十分好客。车刚到山庄，有的教友就拎来了一桶开水。大家随一位60多岁的老人进堂祭拜，之后陪我们到不远的若瑟山。　　

圣诞节前，察右前旗土镇天主堂举办了为期２０天的学习班。开设伦理神学、教理、圣经等课程。分别由孟锁贵神父、闫文才神父和王云芬、张云霞二位修女授课。通过这次学习，每位学员都感觉受益匪浅。

国际关系理论了解中国对外政策靠协调多于强权处理安全问题没有全球扩张野心：不输出革命；和平崛起维持现况；固巩地域影响调校互动外因以平衡势力：AIIBvsADB；联俄抗美…多边外交事务:近其来访及出访(美,英,德,法,越,星,台,土.