教宗认为，融入尤其重要，这样能避免他们处于隔离状态，以及产生意识形态的极端主义的子女，就如在比利时扎芬特姆发生的惨案那样。此外，对于出生率急剧下跌的国家而言，移民也是一种资源。

在圣座担任的职务为期5年，避免在管理位置上形成权力中心的弊端。

首先，在研究过程中，崇拜自然法则之美岂非科学家应该避免的“信仰行为”？其次（第二点可以说是第一点的结果），对和谐之美的热衷有可能扭曲客观认识，误入科学话语禁区。

这是一个巨大的心理转变：从努力避免，到需要面对的事实。今年的圣诞受到这变化所带来地矛盾的气氛：喜乐，但同时也有恐惧。

为了避免腐败，除了双手以外，心灵也要保持洁净。教宗告诫道：“如果有人递给你一个袋子，对你许诺好处跟财富，你不要掉入陷阱，不要受骗上当。⋯⋯你不可为恶所胜。”无名指是戴婚戒的指头，也是最难竖起的指头。

这也需要“有能力改变理解的方式，活出她在历史中作为福传者的临在，避免躲入被‘一向如此’的逻辑保护起来的地带”。

教宗的思路非常敏捷，他要求天主教徒言行一致，不可以把基督和教会分开，切记避免妥协的虚伪，借口两害相权取其轻的心态和作法。

哥白尼确实为了避免有些人因为宗教原因反对日心说，在理论形成以后迟迟不将《天球运行论》出版。然而他所顾忌的人并不是教会高层，而是他认为没有天文观测经验和数学知识的凡夫俗子，一些“狂信者”。　　

即便有了经济独立的能力，还应考虑怎样量入而出，勤俭持家，避免大手大脚，铺张浪费，这些都需要统筹计划、合理安排。　　第三、筹办婚事　　近些年，要彩礼尽起攀比之风。

教宗强调必须平均分配世界的财物，对贫穷国家的援助应该符合健康的经济逻辑准则，避免浪费。而经济活动不能只顾无情的即时盈利法则，但要顾及伦理道德的要求，否则后果就显得缺乏人性（文告10）。