究其原因，主要是中国现代文化越来越世俗化，因为它没有一个有位格的上帝的观念。“富人难进天国”这并不是说富人就不能进天国，耶稣曾对那个富家少年说：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人。”

答：……即使在现代，教会也深知，在负责宣讲福音者的人性弱点及其所宣讲的福音之间，存在着很大的距离。只有不断地利用“补赎和更新”，在“十字架的苦路上前进”，天主的子民才能拓展基督王国。

自从一百一十五年前良十三世教宗颁布著名的《新事》通谕以来，天主教在现代社会问题上不断有新的认识、体验和见地，同时后来的几位教宗也都在这方面有进一步的阐述、发扬和光大。

音像福传方式充分利用现代媒体、CD、WCD、DWD等传播器材，力求制作精作细，深入浅出、通俗易懂的作品。

正如教宗若望·保禄二世在接见霍金时所说：现代宇宙学并没有错，他也相信大爆炸的思想也许有些道理。但要在大爆炸处划一条界线，宇宙学家不应超越它。

将建设一个世界级的民族宗教文化生态旅游区，让历史文化、宗教信仰在现代城市中充分展现。德国、西班牙等国际级建筑专家曾两度到实地考察，并帮助设计一整套规划方案。

另外，现代社会的一个很大的特点就是各种社会福利和服务机构日趋健全和完善，可喜的是，这意味着现代人可以更轻松自在地去发展自己的事业，获得更多的利润，但可悲的是，这样一来，人与人之间的情感交流日益淡化了，首当其冲的便是对孝道的冲击和威胁

（摘自《现代女报》作者：陆勇强）

这个对话促进现代社会的利益，然后着眼于全世界，促进同其它文化对话的可能性，正如教宗所突出的，要是我们也生活在个人和人类文化完整的宗教幅度中，文化受到尊重，其它的文化会感觉到宗教深为重要，因此，他们能进入同我们结出更多硕果的对话中

现代名词有关司的用法仍遵古制，称发号施令的人为司令，管理机器的人是司机，在团体中管理账务和杂务的人是司事。在教堂或音乐会中弹琴的叫司琴。司如果放在一个名词的后面，它的意义就成为一个组织或官署的名称。