因为我们感到有需要用科学方法来衡量我们工作的数量，因为在和非修会人士接触时，光是说我们在从事对抗艾滋病的工作不够，还需要将我们的工作展示给他们看。我们希望能在各修会间建立一个合作的网络。

基督徒应该弃绝的言语1.弃绝谎言你们的话该当是：是就说是，非就说非；其他多余的便是出于邪恶。（玛5：37）主耶稣在这里教导我们说话要诚实，不可撒谎，也不可用过多的语言去混淆是非。

罗雅各在《徐光启别传》中给我们写道，那时虽然国事日非，但他忠公体国，朝夕勤劳，办事十分尽职，使崇祯极为满意，因此倚重日深。

邓秀凤修女是个心地善良、非常有爱心的修女，同会刘甘弟达修女忆起她生前就有死后捐献器官的愿望，刘修女非常纠结，经过真诚的祈祷和仔细的分辨后，她才决定把邓修女的愿望告诉处于极度悲痛中的修会和邓修女家人。

他被送往医院，在急诊室中由一位非基督徒医师诊治。每当痛苦难忍的时候，这位耶稣会会士就会转向墙壁，紧握住脖子上的小木质十字架，然后转回身来微笑。那位医生治疗他近一个月，企图保住他的腿。

2016年11月13日常年期第三十三主日前言以下地方教会慈悲特殊禧年闭幕礼指引，适用罗马礼的教会，及非罗马礼的其他西方教会。非罗马礼的其他西方教会有关当局，可调整此仪式，以适应他们的特殊文化。

“在我们看到的非人性化势力似乎要加速世界终结的时代，跟随耶稣的人热爱和平，并与所有致力于和平的人联合在一起”。

社科院世宗所所长卓新平、副所长贾俐、基督教研究室主任唐晓峰，近代史研究员和中国抗战史学会秘书长高士华、中国天主教主教团主席马英林主教、全国修院常务副院长杨晓亭主教、信德文化研究所张士江神父等在中国社会科学院世界宗教研究所会议室出席了开幕式并致辞

圣教会传统讲圣母是中保，是圣母分享了耶稣唯一中保的角色（若2：1-12），与耶稣的中保非等同意义，是世人与耶稣之间的中保。教会也强调，基督妙身的圣教会也是天人之间的中保（默2：26-28）。

据悉，此次探访的家庭有天主教、基督教和非信仰家庭。而在探访的过程中，教友们感同身受，除了爱心款外，当场纷纷解囊帮助他们。