他都会挨门挨户通知本片儿的教友进堂参礼，并协调有车辆的人员互帮互助满员拉载，以实现众人一起进堂恭敬天主的意愿；他还不辞辛苦地将教友们捐献的衣物用电三轮拉到农区和建筑工地给予那些需求的人员；他还经常随大家到新亡者灵前念经

一、挂牌教友成长背景1967年刘怡出生于陕西宝鸡一个老教友家庭，但对教会的道理一无所知，可谓是继承性的信仰，偶尔去教堂念经也只是为了讨父母喜欢。上学以后又接触了无神论思想，更是把信仰抛诸脑后。

由于是闭着眼睛念经，睁开眼一看电视剧已播放，还闹心怎么没有看到开头。圣经上说：因为这民族只在口头上亲近我，嘴唇上尊崇我，他们的心却远离我。

1993年，沈智德由于经常请假去参与弥撒，老师说：你别上学了，回家念经去吧！从此，沈智德告别了学校。这时胡勇神父对沈智德说：你去修道吧！沈智德的父亲对儿子说：去吧！修不成别回来。

再就是圣经学习小组，现在中国许多地方教会一改之前死气沉沉的念经模式，都在开办圣经小组，教友们的学习热情如火如荼。在这方面，国外有没有比较系统的学习经验？

河北邯郸70多岁的张秀英是个新教友，她说：我刚奉教时只知道念经，每天早晚课不缺。后来朱培贤神父来了，号召我们读圣经，但由于忙于世俗，让圣经在书架上睡了好几年。

他在修院里，除了念经祈祷外，负责清洗餐具等杂务，他的才学远没有受到大家的注意。福利修院举行祝圣新神父典礼，出席的神职人员很多，可是事先大家都没有准备讲稿，临时请安多尼讲道。

当然，也有些“假圣人”，他们以服务天主为名义，自视高人一等，只会念经祈祷，生活不能自理，却要其他人来服侍自己的衣食住行。

房东知道他每天晚上看书、写毛笔字10点关灯休息，早晨5点准时起床念经，这已经是董神父自律的生活和习惯。这天早上，上早班的房东发现已经5点多了，神父的屋里还拉着窗帘？

市区馒头山教堂60岁的王玉花会长介绍说，给亡者念经、祈祷，看顾病人等工作，基本都是以个人名义而行的。