重庆教区的丁杨神父从教堂建设、教会艺术、教会圣事礼仪等角度，为教友们讲授了《堂区建设中的审美意识》，大大提升了教友们对信仰生活及日常生活中的美的认识和理解，带来了美的享受。

倘若设置一间与圣堂大厅隔离的小堂，以上所说便更易做到；特别在那些经常举行婚礼或葬礼的圣堂内，以及由于朝圣，或因藏有艺术及历史文物，而吸引群众参观的圣堂，尤当如此做。

2005年，我在北京西什库天主堂获赠400年前中国教会自创的圣乐光盘，有圣母颂、弥撒曲等，曲调极具中国宫廷音乐风格，说明我们天主教会在400年前就懂得推行音乐本地化了，这让我十分感动。

一位老教友曾赠送我一件圣物，就是方济格与狗的艺术塑像，我这才知道世上还有狗听道的奇迹。关于狗是否有灵性的事，在天主教会曾发生过一起争论。

1963年正式成立大学部，陆续设立文、理、法、商、外国语文、管理、艺术等7所学院，连同夜间部共44个学系，16个研究所，现在有学生1.2万余人，使原辅仁仍不失旧颜。

所谓“为天主作见证”（或简称“为主作见证”，下同），就是要我们把这些奇恩妙能或奇迹异事，用不同的方法，如录音、录像、摄影、刻盘等艺术手段，录制下来，藉以彰显天主的德能与光荣。

西班牙宗教新闻网站编辑马丁·巴利拉斯通过电邮对天主教神学家兼驱魔司铎安多尼神父（JoseAntonioFortea）进行了独家访问，就宗教的神秘艺术及现在流行的《哈利·波特》

日前在台北故宫博物院举办的一场康熙大帝与太阳王路易十四——中法艺术文化的交会的特展上，一封泛黄的路易十四致康熙的信函引起了人们极大的关注。路易十四为何要给康熙写这封信？

格雷科以自己特殊的艺术魅力抓住了观众。将天堂和人间交织在一起，形成完美的秩序和画面的协调。《奥尔加斯伯爵的葬礼》使人感受到神秘葬礼的气氛，可以看成是基督徒对死亡的最佳解读：神圣的死亡、美妙的重生。

伞状的吊顶彩绘配上两侧近十米长的落地式彩绘玻璃，让人目不暇接；流畅的线条、艳丽的色彩、熟悉的圣经人物故事，让人陶醉在这艺术的圣殿里忘却了自我。