怪不得耶稣生之时，居无所，生无地，只是为了走入人群，让人能体验能感受他的爱。是的，他没有站在云端向我们说他爱我们，而是走到我们中间，一如我们一样，让我们触摸，让我们感觉他的爱。

恐怕这是每个人都有的体验。救主耶稣曾经明确地告诉我们：“我不是来召叫义人，而是来召叫罪人悔改”（路5：32）。因为“不是健康的人需要医生，而是有病的人”（路5：31）。

后来，这位邻居又将进教堂后平安喜乐的体验告诉了妹妹。之后二人一起走进教堂，08年圣诞节领了洗。现在那老两口的儿子、儿媳和孙子正在望教，也将要领洗。

宗徒团体每天从天主的恩宠汲取新的生命，以一种新的方式去生活，体验着那些在旷野中天主喂养的流浪的子民的生活。“今日用粮”的祈祷，展示出一种超越每日养育的范畴。

因此，促进真正共融和真正祈祷的旅程，好使青年人对自己生命的意义提出询问、体验关怀、不自我关闭，而是向世界开放，向世界的需要开放；成年人也要找到他们成年人的角色：不能只做青年的旅伴或朋友，也要做成人，即向新一代人传递自己信仰旅程的人

现在我真的很怀念儿时度过的四旬期，让我能亲身体验四旬期的特别之处。教会每年都在四旬期发出呼吁，审视自己，祈祷上没有什么变化，善工行得也不够，而补赎又没有尽力去做。看着十字架上被钉的基督，真的很羞愧。

他说：“如果你仔细解读礼仪，分析它的祷词，观看它的标记，你会意识到这些象征物与你在本地所体验的不相配。”

四旬期隐喻着重生、皈依主，重新体验基督的受苦难，被钉在十字架上。四旬期是我们做灵魂反省、反射自问的时期。“你们悔改，信从福音吧。”

记得在2009年的圣诞节，我们特别送主教一张亲手做的贺卡，上边写着：主教，在您身上，我们体验到了天父的慈祥，主基督的胸怀，圣神的睿智，特别祝您返老还童，圣诞快乐，新年蒙福！

那些从未体验过爱的人，也无法体会到喜乐的高峰。一个独身修道者应是能爱人的人。而真正度独身贞洁愿，会使人的情绪导向宽宏大量，使人更真实，更自由，也更有交付生命的能量。（未完待续）转载自墨斗鱼的世界的空间