四旬期的记忆

    四旬期是教会的新提法，以前大家都叫严斋期，四十多天的时间里，神长教友多祈祷，行善工，做补赎，整肃自己的灵魂肉身，以纯洁的心灵迎接复活的基督。
    二十多年前，教会刚刚开放，大家非常重视过四旬期，大人们会特别提醒自己的儿女守大斋。记得那时，不少教友会在整个斋期内每天守大斋，更多的人在瞻礼四和瞻礼六守大斋，小斋则整个斋期都守。在我的家乡，四旬期每天下午拜苦路的传统至今仍然保持着。守斋时，孩子们也会跟着一块儿守，早餐滴水不能沾，晚饭只喝一碗粥，只有在中午吃一顿饱饭。那时，大人常告诫孩子，守斋时不能提饿字，所以尽管肠子咕噜咕噜直叫，但谁也不敢吭声，怕没有了功劳。中午的饭不过十二点是绝不能拿起筷子的，于是接近中午时，孩子们的眼睛一直都会紧紧盯着走动的时针，时间一到，念过饭前经，几双小手会迅速伸向饭食。现在回想起来，似乎觉得当年的那些规矩有些太教条，但仔细想来，也不全然，自己以及有过同样经历的人之所以很好地将信仰保持下来，教会传统的点滴浸润和熏陶绝对起了很大的作用。
    我那时候年岁不很大，教会知识知之甚少，信仰更多是感性的，全依自己的情绪而定。有情绪时守斋守得很认真很严格，没情绪时则会偷吃许多零食。祈祷也是如此，有时即使挨打也犟得不念一句经，而有时则又会痴迷于祈祷善工。好像是1980年前后，忘了是四旬期的什么瞻礼了，有教友告诉说，这个瞻礼每念一遍天主经、圣母经、圣三光荣颂就能救一个炼狱灵魂。那一天，家人都不在，我忽然来了兴致，舀了一碗黄豆倒在炕上，然后跪下，每念一遍就往碗里投一粒。“又救一个灵魂，又救一个灵魂……”，也不知道念了多长时间，从大声到微声，再到默声，碗里的黄豆逐渐增多起来，但人却越来越困乏，虽然强打着精神，但终于熬不住，不知何时，眼皮一合进入了梦乡……现在每每想到那1000多粒黄豆和相关的1000多位炼灵，心情仍然激动，那种神圣的感觉真的很美妙。
    说来在家乡、外地亲历四旬期已经很多次，总的感受是，日子过得越来越好，而四旬期过得越来越平淡，想想现在，除了圣灰礼仪和耶稣受难两个瞻礼必守的大小斋外，四旬期与平常的日子看不出差别。现在我真的很怀念儿时度过的四旬期，让我能亲身体验四旬期的特别之处。
    教会每年都在四旬期发出呼吁，审视自己，祈祷上没有什么变化，善工行得也不够，而补赎又没有尽力去做。看着十字架上被钉的基督，真的很羞愧。
    你呢？是否也是这样，听得多，说得多，做得却不够。那么，就让我们在四旬期余下的日子里，定个志向，勉力去做吧。