通过与堂区青年教友分享经验、互动讨论，不仅坚定了青年们的信仰，也促使他们积极地参与堂区的各项牧灵工作，如读经、辅祭、义工、圣咏团等等。

2、现代化转变中，交通、信息和传媒的挑战　　我们正处在一个交通、信息和传媒迅速发展的现代化时代。试想：耶稣传教的时候，人们还是步行、乘坐小船或骑毛驴旅行。

父亲在县城上班，离家较远，那时候交通还不发达，他只能每星期回来一次。因此，一到星期六下午放学，我做的第一件事就是等他回家。

由于古代交通不发达，通常送信时间会长达十天甚至数月，所以也使用类似于罗马军团一样的传令节，元帅权杖的东西，将信包裹起来，防止损坏或被不法分子恶意篡改。

该地教友热心虔诚，交通又便利，环境优美，实是良好场所。神慰院当时的院长正是这篇文章的主角汪类思院长。对于他的资料，笔者手头不多，只知道他生于法国里昂，后来华担任院长。

我也深深知道，並不是每个中国教友，都有这个特殊的恩典，能够来这么遥远的圣地朝圣，尽管现在交通是如此方便，地球就是一个村庄。

1990年退休后定居三原县城，从此便开始了他的义工音乐福传之路。

他在堂口扫地、整理书籍、为前来参观的教内外朋友讲解教会的道理，或者干脆跪在圣堂默默祈祷，他就是教堂的福传义工黄继富。

当然，担当一般义工服务是欢迎的教会鼓励及支持他们继续积极参与礼仪及教会生活，不要放弃信仰。

后来我在一所耶稣会大学读书时，接触到一位来自泰泽的修士，他们简朴的生活及奉献精神深深感动了我，我又查找了很多有关泰泽团体的资料，于是我在1988年到泰泽去作了义工，一年多的时间都是跟修士们生活在一起，祈祷