一、圣言救我脱离凶恶重归教会之初的我是一个充满骄傲自负、私欲偏情、狭隘仇恨的人。我的父亲是一名外科医生，在文化大革命期间遭受迫害，下放到农村医院工作。

（N.9）因为我们内心的狭隘和自负，只会让我们喜乐的泉源枯竭。当我们让圣神带领我们去超越自我、去寻求生命里最完全的真，当我们能够超越自己的存在，便能成为一个完整的人。

因为压抑使他们产生了自卑，而自卑的内心需要寻找平衡，所以会从另一些方面的自负和自以为是来体现。04.被动攻击被动攻击是压抑最容易表现出来，也是危害最大的行为。

她是一位美丽、自负的贵妇人。她是一个有钱人的妻子，整日沉溺于奢华中。她迷恋昂贵的衣装和珠光宝气及名酒佳肴。她的穿着和举动总是引起女人们的妒嫉和男人们的欲望。

伴随管理者任务的是权力，而他或她必须不断警惕自得和自负。管理者常常需要别人的相助。应自由寻求帮助，并切记，权力和财富都不应该被隐藏。　　

为了克服冷漠，以及我们的自负──认为一切都可以只靠自己，我邀请每一位，趁着四旬期的来临，响应教宗本笃十六世所说的心灵的陶成（参：《天主是爱》31）。一颗慈悲的心，并不表示是一颗脆弱的心。

然而骄傲自负还是会涌现出来，求神克制。能力在祂手中。”（《梦日记》60～78）对于一个基督徒来说，神就在他的心中。走笔至此，忽然想到蒋中正先生的一桩小事。

（箴15：1）智慧人戒避邪恶，愚昧人骄矜自负。（箴14：16）义人的口倾吐智慧，他的舌头讲论公义。（咏37：30）厄弗所书第4章26节命令我们：纵然动怒，但是不可犯罪；不可让太阳在你们含怒时西落。

我想说，变成了要征服的项目、我们实现的成就的自负。一个宗教或者意识形态方面的征服，甚至也是出于良好意愿，但却是另外一回事。您在援引教宗本笃十六世时，常常重申教会因为吸引力而成长。这是指什么呢？谁吸引？

我说这个话的意思不是自负，而是自勉，更是负起责任，因为上海教区有条件、有基础、有资源，具备这个能力，正因为如此，上海教区应该要有统观中国教会全局的视野、把中国教会的发展担负起来的气魄。