1578年春天,他搭乘“圣路易”号离开葡萄牙的里斯本,4年半后由澳门踏上中国的土地,随后越五岭、驻江右、下江南、过山东、进京城、入皇宫。
经过十几个小时的长途行驶,到达了朝圣的第一站——南京,这个以六朝古都闻名天下的江南名城,历史悠久、人文积淀深厚。唐朝杜牧有南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中的感叹!
(创1:26)在江南的一个小村庄,在一宅老屋前,那一刻,我触摸到了老父亲那悲悯的心灵。第二个故事是去年九月。由于侄儿要赴杭州念大学,我们一大家子提早庆祝中秋节。
在短短的十多天内,中国四位司铎分别被祝圣为江南、西南、华东和东北四个教区的牧人,受到海内外教会与社会各界的广泛关注,为教会影响深远。显然,这是中国天主教历史上的大事。
1938年,开始向国内和海外教友发动募捐,在梅城江南购地30多亩,建有主教府、神父楼、玫瑰修女院和水塔等,建筑面积3908.6平方米。
这里距离当时江南代牧区的主教座堂——董家渡圣方济各沙勿略堂很近,在太平天国战乱中,有一批江南地区世代信仰天主教的家庭为逃避迫害,逃难到上海,都聚居在主教座堂附近。
几年前,一个烟雨江南阳春三月的日子,笔者在湖北西部一个叫花儿岭(花梨岭)的土家村落教堂里,见到了耄耋之年的段兴柔修女。
1903年(光绪29年),为纪念徐阁老奉教三百周年(1603-1903),曾由江南教区重修。我在童年时代常去阁老坟山游玩,我记得在阁老坟上有两棵高数丈的银杏树。
在我跟随主,投身文化福传和公益慈善事业的这些年中,无论在东北,还是华北,抑或江南及境外,很多神长教友们的虔诚信仰和爱德行为潜移默化地影响了我的灵修和人生追求。
这些完全可以从他亲自设计和取名的玫瑰山庄一座座充满浓厚文化气息的大楼、建筑和道路看出来———“爱庐”、“慈园”、“思母亭”、“天阶”……而如北方风格的亭台楼阁、江南情趣的小桥流水更让人游目骋怀、信可乐也