耶稣来到自己的家乡，安息日在会堂里教训人，众人对他大为惊讶，质疑他的一切是从哪里来的，他怎么会有这样的智慧，他不就是一个木匠吗？

教宗接着表示，天主以祂的智慧保留了安息日，让土地及其居民得以休息和恢复生机。然而，“如今，我们的生活型态推动地球超出了自己的限度。生产和消费不断增长的需求和持续不断的循环正在使环境耗尽”。

创造天地万物、安息日停工、原祖被逐出伊甸园、洪水灭世、修建巴贝耳塔等等，英国著名文学作品中也有《失乐园》《复乐园》等举世闻名的作品。

这里说一个最典型的例子，在安息日，所有的犹太人都要停止所有商业和娱乐活动，商店、饭店、娱乐等场所都得关门停业，公共汽车要停运，就连航空公司的班机都要停飞，人们只能待在家中安息祈祷。

但还有很多，比如虽然耶稣对犹太规矩的态度显示了祂完全服从律法，但是祂仍然理解门徒在安息日在田里如饥似渴地拾取麦穗的行为，当他们因为饥饿掐食麦穗被指摘时，祂为他们辩护，甚至忆起达味王和他的同伴也取用了供饼

耶稣的做法有时与法律冲突，表现在安息日医治病人、圣殿内的冲突，他们认为耶稣明明是人，却把自己与天主同等，亵渎了天主。还与当时的宗教领袖发生冲突，因为耶稣宣讲正义与真理，触及了当时宗教领袖的痛处。

以下是教宗方济各的弥撒讲道全文：　　福音记述耶稣基督的复活是这样开始的：安息日隔天，天快亮时，妇女们向坟墓走去。她们来到坟墓那里，向上主的遗体表达敬意，可是坟墓被打开了，里面是空的。

那是安息日隔天，也就是祂复活那天的晚上。但是，那天晚上——我们在福音中听到——多默不在场。

再过两个小时，就是安息日了。那一年的逾越节正逢安息日，所以称之为大日。按犹太人的规矩，尸体不能在安息日留在十字架上。

安息日，一个特别的日子。天主说你们六天劳作，第七天当休息。贡山教友的星期天就是天主的日子。为了星期天是属于天主的日子，还曾经发生过这么一件事。