(玛：十八，5)除了儿童以外，耶稣也钟爱其他“最小的弟兄”：受苦的、贫穷的、忍饥受渴的、离乡背井的、无衣蔽体的、生病的以及坐监的人。

（宗13-21：26）在海边的凯撒勒雅坐监达两年之久。（宗26：16-31）受审（宗25：10-12）。可又在罗马坐监达两年之久。

胡称：我希望其他部门都会帮手，譬如话喺其他国家卖广告，通知带毒品嚟香港好危险嘅，要坐监好耐！暂时自己一个做呢件事，如果政府帮手会好有用！胡神父过去两年曾利用自己假期，自费到非洲宣扬禁毒讯息。

70年代末形势好转，我们那些坐监的、被遣送劳动“改造”的或回原籍的修女，都逐渐获得了自由。她们开始筹备修会的恢复工作。

其后在宗徒时代的加玛里耳曾保护过坐监的宗徒们（宗5：34－39）。亦曾作过保禄的老师（宗22：3）保禄本人按法律亦是法利塞人（斐3：5，宗16：5）更记载有几个法利塞党员回头领洗信奉了基督教。

为了福音的种子远播天下，以基督之名三次远行传教，先后坐监、受苦、被诬告、被受刑，历尽磨难，最终以身殉教。

教宗提及“缺乏自由的坐监者，他们每日除了严峻的徒刑之外，更体验到感情上的空虚，受到种种强加的限制，在不少情况下甚至不受到尊重”（诏书10）。

我坐监20年，欠天主20年，我得补回来！李神父开始了艰难的找羊工作。他自己不能公开出面，就找来一些热心教友，让他们挨家挨户说服动员，把教友领到他跟前，让他们进堂过信仰生活。

即使文革期间坐监、劳改时也想法设法偷着看能到手的书。人常说头大有宝，聪明一词用在他身上绝不为过。

教宗提及“缺乏自由的坐监者，他们每日除了严峻的徒刑之外，更体验到感情上的空虚，受到种种强加的限制，在不少情况下甚至不受到尊重”（诏书10）。