晋铎后的16年内，他出任修院修生督学，宝血会初学院牧灵工作，兼任教于山顶仁伯爵医院附设之圣辣菲护士学校，专授护士伦理。1966年初秋，奉已故戴维理主教之命，牧养路环传教区，并掌管圣方济各寄宿学校。

此后，安多尼的舌头供奉在一个精美的宝盒内，每年6月13日，安多尼逝世日，在巴都亚街上隆重游行。

灵修提示：耶稣基督是真正的司祭，祂的宝血能彻底洁净我们，不仅医治身体，更医治灵魂。肋未纪第13章问答.pdf肋未纪第14章问答.pdf

这为我们今日理解耶稣以自己的宝血为我们赎罪奠定了神学基础（参《希伯来书》9章）。问7：关于肋未人，本章有什么特别指示？答：肋未人没有分得土地产业，是专为圣殿服务的族群。

鉴于此，本文在这两方面虽会有所分述，但不会做严格的区分。一、过去和现在美国天主教会的历史可以追溯到十六世纪末和十七世纪初。

传教时受的轻慢凌辱，困苦艰难，更多得不能形容，最后被人负卖捆绑，诬告鞭打，头戴茨冠，口尝苦胆，以致于流尽宝血，死于十字架上。一生所受的苦辱，使人不敢设想，真像先知依撒意亚所说：他是痛苦中的人。教友！

裴军民副院长兼教务长新约圣经硕士张福君神师灵修学本科杜明总务长信理神学赵健信理神学何猛教会史旧约许宁哲学王龙传教学韩亮灵修学张克祥伦理神学已经毕业的神父郭景成保禄62-1-35年87届辽宁王俊祥若瑟59-5-275年87届辽宁郭令凯若瑟64-9-145年87届辽宁张永铁62-11-35年87届辽宁胡宝平伯铎

这也是弥撒中司祭在祝圣酒时所说的经文，提醒我们领受的是基督的宝血。“你们每次喝，要这样做，来纪念我。”耶稣再次命令门徒不断举行这圣事，表明圣体圣事是基督徒信仰的核心。

尽管这个身份的鉴定在艺术史上留下了伟大的足迹，至少其中的部分对玛利亚·玛达肋纳的描述，几乎已经属于天主教圣传，但是天主教会在1969年的礼仪年历中，在描述圣玛利亚·玛达肋纳的时候

神父在圣餐前掰开耶稣的身体，并把这饼浸入耶稣的宝血中。这是一幅象征我们成功生命的美好图像。