为履行祂的圣意，你们会找到喜乐，将自己完全奉献追求圣德，和以你们的才能为他人服务。　　

当天的周三例行公开接见中，教宗介绍了亚西西的圣方济各，盛赞他那“伟大的圣德”、“是基督形象的真正再现”，“并继续吸引着无数信徒和非信徒”。

在这段隐居的时期，额我略圣德日进，可是他因守斋过严，竟染胃病，终生常为病魔折磨。　不久，教会授予他副祭的品位，并派他担任驻东罗马帝国大使。他到君士坦丁堡上任时，带了圣安德肋修院几位修士同去。

通过历代圣人圣女千姿百态的成圣方法我们不难看出，只要始终把握好爱天主在万有之上及爱人如己的大方向，并不断为此顽强拼搏，且持之以恒，就一定能够攀登圣德的高峰。

因此，神长应百倍警惕，加强圣德修养，切记并实践基督的精神，自觉抵制世俗的渗透。以上种种表现，说明有些教友在受到世俗浸染的同时，正在以世俗恶习侵染、影响教会。

荣休教宗也不忘谈到卡洛·沃依蒂瓦的圣德，他说：但愿若望保禄二世成为圣人，这个想法在我心中逐渐越来越清晰。首先，自然要考虑他同天主的密切关系，他沉浸在与上主的共融中。

更该比平日多些祈祷，为主教神父修士修女祈祷，为掉队的主教神父修士修女祈祷，为本地及外地修会团体祈祷，为年老、患病和处在战乱危险、疫疾流行地区的修会成员祈祷，更该祈求天主多多赐予我们献身圣召的青年子弟和具有美善圣德的司铎

我们当然不能忘记大部分忠信的人，他们的工作值得称赞，他们忠信、有能力、敬业，甚至充满了圣德。对於服务天主子民而言，子女顺从的共融是最重要的关系。这共融也必须存在於所有为圣座工作的人当中。

如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。

圣德不会除去你们的力量、生命或喜乐，相反地，它能使你们和这块土地的儿女成为天父创造你们时所梦想的样貌（参阅：《你们欢喜踊跃吧》劝谕32号）。