最后，一件重要的事情就是，基督宗教本身不仅要在大陆展示出其跟中国社会积极的适应，还应通过自己独特的身份，说服港、澳、台或海外的教会，理解并支持中国当今社会的发展或前进，例如：像现在西方社会，尤其是欧美常有对中国的指责和挑剔

8位贵宾应邀参加，分别是：高桂滋军将军之子高斌、一战区副司令长官冯钦哉家人冯寄宁、西安石油大学副教授抗战老兵负责人唐骏、武警工程大学教师中国第二次世界大战史研究会理事蒲元、向阳公司航天工业学校退休教师王让学

书雅堂书画院院长唐远阁主教说：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。近年来，平安桥天主堂开展多种形式的文化活动，不仅提高了教会的文化品位，也极大地丰富了人们的精神生活。

拉丁教父拉克唐修曾说：宗教最能体现人的自由意愿，在宗教中，如果崇拜者的心灵并不倾向于宗教，那么宗教马上就取消了，停止存在了。

北京客人上午１１点多在霏霏细雨中抵达距京二百七十多公里的石家庄市，不等休息，随即就在修院圣堂举行了大礼弥撒，刘哲神父主祭，神学院及信德室十余位神父共祭。

及至稍长，康熙秉承先皇对西方传教士的敬重，亦十分尊崇汤若望所引介入京的比利时南怀仁神父，奉之如父如祖。他对南怀仁非常尊重。不仅是因为南怀仁博学多才,带给当代中国不少先进新知与实用科技。

后来到中国，先在柏乡贾庄传教，又到宁晋唐邱、平山等地传教。1904年回正定担任教区会计职务。1908年被派到上海总账房，不久移至天津。1915年又回到上海接替布维耶（Bouvier）神父的职务。

他一面在港、澳、穗行医，一面宣传革命。1894年6月，孙中山到天津上书李鸿章，要求改革时政，李鸿章根本不予理会。

河北唐山教区刘允山神父说：“在上个主日（2月10日），我们教区的东欢坨、西欢坨、黄花港、五家庄四个堂区共筹得善款14116.90元已转交给了唐山市红十字会，方建平主教个人另外又捐了1000元。

在港澳台工作上，要坚持和完善“一国两制”制度体系，落实中央全面管治权，落实“爱国者治港”、“爱国者治澳”原则，落实特别行政区维护国家安全的法律制度和执行机制，支持香港、澳门发展经济、改善民生、破解经济社会发展中的深层次矛盾和问题