里维耶在1786年的时候决定开办学校，并致力于照顾病患和贫困者。法国大革命爆发后，她搬到蒂埃，在那里聚集了几位女青年：尽管修会关闭，而里维耶却在1796年创立了一个小团体。

我希望每周都能去给堂区的病患和老人分发圣体，并与他们聊一小时的天。我会带上消毒剂，佩戴口罩，并采取所有必需的预防措施。他继续说，教堂每天都开放。我将为每一个来教堂的人分发圣体。

在回应连线记者的提问时，菲西凯拉总主教也提到在罗马郊区照护病患的举措。此外，菲西凯拉总主教也证实，日前他的确与意大利总理和拉齐奥行政区首长会晤，商讨为筹备2025年禧年成立双边委员会的相关事宜。

他医治街头的病患，驱除邪灵，平息贵族家庭之间的陈年积怨」。因此，他被尊称为「和平的使徒」。1121年，圣诺贝多选择了波利荣拉登山谷来聚集他的追随者，建立了首个团体。

到时，我们将可以把病患、穷人，被抛弃者的痛苦，放在心灵和脑海中。我们将可以纪念‘祭祀品羔羊’，即那些因战争、专制统治、每天暴力、和堕胎等的无辜受害者。

他从1931年起在罗马圣母无玷皮肤专科医院从事医疗工作，为该医院的成长做出卓越的贡献，有意扩大收治病患和诊疗研究所需的空间。

他们是我们过世的弟兄姊妹、生活困苦又未来迷茫的家庭，以及在这场战役的第一线奋战的病患、医生、科学家和护士；他们是为他人的益处而提供宝贵服务的各专业领域的志工，是举丧的悲痛者，也是以简单的微笑和善意的言语带给有需要者安慰的人

我想强调的是无论在主的公开牧养中，如五饼二鱼饱数千人，治愈病患，还是在最后晚餐厅的为爱徒洗脚、分饼服务，服务始终是贯穿祂一生的重要使命之一。尤其是服务最小者一如服务祂自己。

另外一方面，不可忽视外教中的临终者。因为他（她）们正处在危急关头，如果有人提醒启发，很有可能归向耶稣。在德肋撒姆姆的垂死者之家里，就有很多的人回到了天堂的本家。

数日后老人病情加重，为妥善起见，铁祝从东堂请宋神父来医院，补了三件入门圣事礼及临终傅油圣事，此时病人完全清醒，无一丝痛感，一星期后平安地离开了生活80载的尘世。