人对自己错误的定位，人类世界观的狭隘，对科技过于的信赖与盲目地追求，让当代人进入了人是全能的、永恒的创造者的误区。有时一些基督徒也在各种学说和各种思想的误导中迷失了，不能辨认出何为真理？何谓学说？

缺乏幽默感，你就会把焦点放在失败、错误和缺点上，这会使人生枯竭。在圣经旧约中笑这个字首次出现在创世纪第17章17节。

病人伺候病人最难，尤其是怕心情不好时候，难以控制情绪，我在体力支持不住的时候也烦躁发脾气，意识自己错误以后马上向她道歉，我们就心平气和了。儿女的关怀至关重要，虽然他们都上班，但爱一点也不缺乏。

然而，徐光启等人联名上书支持利玛窦的传教策略，认为利玛窦选择使用的上帝这个词，是一个非常正确的决定，而龙华民的看法却是错误的，并希望维持原定的‘天主’和‘上帝&rsquo

如果对它的理解是错误的，那么我们要做工作，重新定义，或者再定义。

2009年，青青经人联络见过亲生父母一次，他们在青青面前一个劲儿地哭，后悔当初的冲动和错误，给青青造成了那么大的伤害。

我本来打算她念完就跟她说三位一体起初今日未来亦然，并打算分享圣经创世纪的话我们按我们肖像造人的我们是三位一体的预像，殊不知几分钟她读的内容里竟然提到这点：有人会拿着创造万物时候我我们按照我们肖像造人，错误认为既然是我们就一定两个以上

爱并不是说我们从来不责备一个人的行为，不可论断人这节经文并不是说你不可反对错误的事。圣经中所说的爱，并不是说我们就要忽视罪或颠倒是非，将不道德也说成是好的。现在我们来看一看爱是什么。

在教宗访问乌克兰时，他为天主教在历史上伤害过东正教徒而公开的道歉；在访问叙利亚时，他为十字军东征而侵入穆斯林的国土而表示忏悔；甚至教宗还公开的承认天主教在中世纪压制科学的错误。

这个认识并非完全错误，为此我想断言：这里也表明了基督徒为人处事的更深一层的原则：作为基督徒，我们希望在我们的生活中有所作为，我们希望能影响社会，想留下足迹。