第二天，唐明皇派特使王越宾至天柱山寻找那眼泉水。王越宾在天柱山找了数日，也没有找到。这天，他来到浣水之滨，远远望见前面山岗上，有两只白鹿，便引人向白鹿走去。行到岗下，白鹿忽然不见了。

第二天她带着女儿踏上了开往定州的列车，但是寻遍各处，毫无结果。后来她辗转来到了安国。刚下汽车，看到很多敲锣打鼓的，便带着孩子围观。这时过来了一个男子，对她说：“你是打架出来的吧！

落水后的第二天，我的尸体漂在了沙滩上，被鄂州的一位好心人梁璨发现。开始，他想将我收葬，后来我吐出了大量的水，忽然苏醒过来了。我为感谢梁璨的厚恩，便嫁给他作了妻子。现在，我们已经生下两个孩子了。

第二天早饭后，因为没有会议，有几位第一次来泰国的学者到曼谷市内去观览。

第二天，怀着忐忑的心情参与了弥撒。吃过早餐后，刘主教让人通知我们去见他。

横山颜真在确凿证据下，第二天就承认文致和主教等人是日本兵杀害。但是他恳求不要将事态扩大，导致双方都遭受无谓的困难。为求双方实际利益，艾类斯神父提出了五项最低条件，要求日方接受。

第二天凌晨早早起床，一路赶往凤县，10点左右，司机就把车开到我以前工作过的林场的储木场。人熟、地熟，春季又是木材采伐的旺季，我们挑选了最好的木材，办各种手续也都十分顺利。

所以我就选择一个办法，在出殡的前一天，带教友去为他祈祷、摆安所，第二天出殡，我们就不再参与。我不清楚这种办法是不是合适？是不是民间的一些仪式和我们的追思礼仪有些东西可以放在一起？

果然第二天就有人送了好多西瓜来。如果你真的做非常好的事情，不要太担心，天主会送‘西瓜’来。

第二天晨祷弥撒之后，修女们开始做饭、清扫，我就到外面走走，在门口和路过的病人们打招呼，他们都很和善地问候我。有一个因病失去手指的人过来和我聊天，问我从哪里来。