信德网讯5月3日清晨，细雨霏霏之中，三原教区大训堡堂区近30位教友在本堂苏圣意神父和窦腾神父的精心策划下，分乘四辆专车，前往周至教区户县圣母山开始为期一日的朝圣之旅。

玛窦福音劝勉我们为迎接和平君主的来临，时时醒悟，随时准备好；好好准备基督于世界末日第二次来临时审判我们。在这将临期内，我们要用圣事与祈祷和主耶稣亲密来往，克胜那阻止我们渡基督生活的一切障碍。

教宗解释道，在《福音》中，尤其在玛窦和路加的记述中，大圣若瑟是救恩史开启时的一个重要人物。

（玛窦福音5:16）四、小故事：天使手中的果实在一个宁静的小村庄里，住着一位名叫安娜的老妇人。她每天清晨五点起床，先点燃一支蜡烛，然后跪在家中简陋的祈祷角前，开始一天的祈祷与感恩。

一百多年前，德国释经学者凯乐尔提出了最具争议的口号，他认为玛尔谷福音是耶稣受难的故事，只不过是这个故事的导言写得很冗长。

正如主耶稣主动地走近“撒玛黎雅妇人”、主动地走近玛窦、主动地走近水池边的瘫子……我们基督徒每天也是带着“圣诞的喜乐”，主动地走进不同的生活环境、走近不同的人，将主耶稣带给他们，邀请他们接受主耶稣带来的福音

他们进了城，就上了那座他们所居住的楼房，在那里有伯多禄、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各伯、热诚者西满及雅各伯的兄弟犹达。

正如主耶稣主动地走近“撒玛利亚妇人”（若4:1-42）、主动地走近玛窦（玛9:9-13）、主动地走近水池边的瘫子（若5:1-9）……我们基督徒每天也是带着“圣诞的喜乐”，主动地走进不同的生活环境、走近不同的人

那个富家少年因为耶稣要他舍弃一切的话生硬而忧郁地走了（玛19：16-22）；伯多禄也因耶稣受难的话生硬企图拦阻他而受到责斥：撒旦，退到我后面去，因为你体会的不是天主的事，而是人的事！

它的基础是默观感恩圣祭中的逾越奥迹：复活主基督亲临祭台上给予逾越的问安3；这与受玛窦福音（玛5:23）所启发的其他礼仪传统，有所不同。