久而久之，这个地方变成了立陶宛人民的精神寄托，更是反苏联势力的表征，这就是今天的十字山。现今，十字山已经不是昔日的禁地，任何人随时想来都可以。

我常常被老张问倒，现在，我要反攻了。我问他，如果你早就知道我日用粮的意义，难道你会只拿微薄的薪水吗？我知道老张一辈子薪水都极高，叫他只拿低薪，乃是不可能的事，所以故意找他的麻烦，看他如何回答。

野兽非但没有吃掉她，反而有一位缄默的神秘修女来护理小姑娘，为她涂抹药膏、包扎伤口，还带来食物和最美味的汤。美味佳肴使小孩子情不自禁地要求说：我还要喝汤！

世世代代以来，许多男女以他们的生命见证反映着这完美、圆满、纯洁的爱。我愿意缅怀一位当代的英勇见证者，安德肋·桑托罗（AndreaSantoro）神父，在土耳其传教的罗马教区司铎。

这已不是单纯用道理可以解释说明的，而需省思自己的言行是否作了反见证，影响到另一伴慕道的心志。我们要让别人在我们身上看到我们是真正的基都徒，才是福传最好的见证与引导。

王石也曾经反思过：企业家是不是走得太快了，天天忙碌，灵魂都跟不上脚步了。那么，相较于通常意义上的信仰，企业家信仰为什么尤为重要呢？

七十年代初，工人刘家友找到她，说他妻子有病，医院看不好，妻子的姐姐是神婆，到家里施法，病不但没治好，反添了新病。大白天看到窗户上趴着大蛇，有时候看见房子里有一堆火，吓得用被子蒙起头。

特别要善于团结那些曾经反对过自己并且证明已经反对错了的主内弟兄。金无足赤，人无完人。

祂是天主之爱无可凌驾的显示，在这爱中，情爱与纯爱一点也不对立，反而能互相启发。在十字架上，天主亲自恳求祂所造之物的爱：祂渴望我们每一个人的爱。门徒多默把手伸进耶稣肋旁的伤口时，就认出耶稣是主，天主。

从这方面看，我们发现复活的耶稣今天向天父所作的肯定，我仍然而且永远与你同在，也反映在我们身上，天主的子女，基督的同继承者，只要我们与基督一同受苦，也必要与他一同受光荣（参见罗8,17）。