从另一个角度来说，假如当时主耶稣在最后晚餐上说：“我今晚就要被捕受难了，你们十二人中有谁来为我的被捕受难穿针引线呢？”那时，犹达斯如果挺身而出，站起来说：“看！主的奴仆，愿照你的话成就于我罢。”

周守仁神父的发言给了我们一个重要的提示：神学也是可以从“后现代”的角度重新反思自己的传统乃至整个世界的。

一方有难八方支援，这句话从教会的角度来说有它更深层的意义，表达得更是一种主内共融的信仰。

无论是从国际范围来看，或是从国内角度来讲，移民带来很大的危机，诸如：融入迁入地文化及风俗习惯的问题；工作及居住条件的局限；子女教育的问题等。

从你的角度看，在那里的基督徒们的现状如何？有人说仍然有迫害而且对宗教的限制也在加强，但也有人说情况已经改善了。你怎么看？答：我是一个香港公民。

我想从男孩的角度看：我是个老人并且是个外国老人，他能走到我面前离不开他妈妈的支持和鼓励。

大学期间，有好多次我和神父、父母以及家人去辩解我的信仰方向，一谈到信仰，我的大脑就面临崩溃，也许是我经历的事情，让我总是从理想化、自我角度考虑的缘故。

这些稿件的内容都是现实社会中令人感兴趣的问题，以信仰的角度去判断、思考、诠释，生动的文笔，锐敏的见解，无论文化高低都能看懂，成为报刊某些版面不可缺少的社会窗口。

我们先从历史的角度来看这件事。新约圣经的记载证明耶稣的复活是有稽可考的事实。

没关系，只要你来在主面前，主就会帮助你从另一角度看问题，你的心态就会转变，包容心就会越来越大，胸怀越来越宽，那么，你就会变得越来越有魅力。当你心中有了主，当耶稣临在你们的婚姻中，你们的婚姻就会幸福。