批评他的人也是基于他的上述特点,认为他书生气十足,他的兴趣在于静静地读书、写作、专研学问,对教会面临的全局性问题缺乏足够的关注,缺乏管理教会和罗马教廷的经验和外交才能,特别是他用人不善,不知使用与他不同经历和资质的人以弥补其不足
他飘洋过海游历考察了欧美日本等国,搞过洋务,办过外交,给清廷提出过不少"富国强民"的建议,更去朝鲜襄助改革政事,但结果都以失败告终。
“禧年提示所有‘缔造和平的人要称为天主的子女’(玛5:9)”,也因此包括外交领域为缔造持久和平的义务。第二个显而易见的希望标记应该是:具有“满怀传递生命热忱的观点”(诏书9)。
2005年9月12日,就任宁波教区正权主教刚一年的胡牧出访河北教会,莅临“信德”及进德公益,给予同事们指导和鼓励,并到沧州和邢台等地备修院寻找和邀请年轻圣召。
可惜,1963年东南亚的印尼、越南、菲律宾、泰国等地区,因政治因素而进行排华政策,严禁华文书报输入,造成海星报销路大减。
可惜,1963年东南亚的印尼、越南、菲律宾、泰国等地区,因政治因素而进行排华政策,严禁华文书报输入,造成海星报销路大减。
愿天国的君王保护在东南亚饱受天灾肆虐的人民,菲律宾和越南的灾情尤其严重,那里多次的台风造成后果严重的水灾,使居住在那块土地的家庭丧失人命,环境受到破坏以及使地方经济受损。
特别问候我热烈欢迎参加今天的接见的讲英语的朝圣者,特别是那些来自英国、越南和美国的人们。我呼求愿我们主耶稣基督的喜乐与平安降到你们及你们的家人身上。天主降福你们!
1939年,在逃亡越南的旅途中,由于身体虚弱,马相伯溘然长逝。中国人民解放军后将其遗柩从越南护送回国,并安葬于上海。耶稣会士教育对马相伯的影响耶稣会士的教育对马相伯有三重影响。
艾在陕西逗留了五个月,同马三芝一道出访其管辖内的19座城镇,传教并讲授教理。1621年,艾儒略离开陕西,到山西绛州传教,住韩霖家。山西天主教会的创立,便以那时开始。