今年只有一半的同学在世,他们已是八十岁老人了。今天只有他和廖锦雄代表老同学们来参加,和叶总主教聊起修道院的往事,做神父,做好教友,一切是天主的检选。
我们慈爱之父阿劳姆大汗及其子慈爱之阿八哈,在他们管辖之疆土内,一直保护所有基督徒(元时称“也里可温”)。现在又诚意为神圣之父奉上香和法服。”
上世纪六十年代支援大西北建设的号召,不但给八百里秦川西端的宝鸡市留下了全国数一数二的铁路企业——宝鸡桥梁厂,也在宝鸡市聚集了来自全国各地的精英。
那是「为善而搏斗,为了不陷入诱惑而搏斗,竭尽所能,并活出真福八端的和平与喜乐。
来自内蒙古乌海市的李升教友是一位辛勤耕耘的作者,她在工作之余,向教会十报八刊不断投稿,写出了很多好文章。
(路15:11-24)导师忆述当时我们修会有一间疗养院,在里面住的,大多都是八十岁以上的,生病的会士。他们一生都在非洲或拉丁美洲福传。
在武校的习武时间是八个月,因为那里没有设置文化课程,再加上练武很苦,就结束了习武生活,回到本村学校后继续上学。
他村上准备盖教堂,他知道后陆续给了七、八万元,主体完后又捐了15000元,听说圣水台还没有着落,又拿出1000元嘱咐本堂神父,订做一个漂亮的大理石圣水台。去年他又拿了1万元盖神父住的房子。
一种是不知为何受苦,另一种是懂得“现时的苦楚与将来的光荣是不能相比的”(参阅:罗八18)。因此,我们应阐明对天主的望德,这“对福传”和“个人成圣的旅程”具有重要作用。
_______________________________[1]EvagriusPonticus,TheEightSpiritsofEvil,14.艾瓦格里乌斯·庞提库斯,《八恶鬼》,14_____