对于那些在思想上尚未有充分准备的神职人员、修会会士和平信徒们来说，其效果不亚于一场扫荡一切的暴风骤雨，给他们带来了不小的迷茫和困惑：如果传教的目的不再是让教外人领洗加入教会，从而在死后获升天堂，那我们还有必要远赴异国他乡去奉献一生吗

天亮之后，麻安石向人一打听才知道这里正是宋武帝升坛拜将的地方，并有史料记载。他看解梦的书上说，梦见戴帽子和头巾的神仙跟人说的话，善恶都会像他说的一样。于是他再三向杨承恩恳请辞行，当月离开寿州。

当到了成熟期，他们各自显露出各自的本来面目时，或烧或留或升或降，就可准确判断无误，让其各行其道各得其所。史威登堡见到过表里一致的善灵。

一般人心目中的“神”是指：无形无像、能力无限、至高无上、大慈大悲的精神实体；人对神只能必恭必敬，不敢稍有顶碰。人们对神都是祈福免祸。

如果对这些问题概不考虑，只是简单地给某些信教群众扣上一个地下宗教的帽子，这顶帽子除了能吓唬领导、耸人听闻以外，不解决任何现实问题，无助于中国社会的和谐。

（注二一○）为穷人服务便是福音化的行动，同时也是一真确福音的印记，以及献身生活中，不停地悔改的催化剂；正如圣额我略所言：「爱德屈身人为邻人最起码的需要服务时，才会突然升向高峰；极慈地向极端需要的人弯下身时