在日本社会里，没有绝对的道德观念，也没有信仰追求，他们的行为模式属于“耻感文化”，因而做了许多违背良心的事。

他们对信仰的追求、对主的敬仰精神，感动着朝圣的人们，激励人们追随主的奥迹，更加前行。我不禁在心中默默地为他们祈祷。

他在题为「天主教大学的社会传播教育──经验篇」的演讲中，强调天主教教育必须时刻追求卓越。他说：「要给天主教教育下定义实在困难，数说哪些不算倒容易得多。」他指出，问题在于大部分教师对宗教没兴趣。

信仰不只是追求奇迹，也不是祈福免祸，而是在面对幸福与不幸时，都能以活泼的信德，把一切交托于主！”俗话说：不经历风雨，难得见彩虹。福传也是如此。

在这茫茫的大千世界，是天主为我们驱逐邪恶，使我们痛改前非，给我们带来喜乐，他安慰、扶持、宽恕我们，还给我们生命的自由和尊严，他是真正的全能，这样的真神，才是我一直寻找和追求的真神啊！

保持心地良善、坚毅、恒心、追求正义、高雅的风度品行，是司铎的基本标准。

在了知天地如此运行之后，如何“道法自然”，如何去追求本体意义上的“道”？让你以此彻悟生命的形成及本质，让心灵活动与天地之中周流不息的“道”，合二为一。

要追求正义、虔敬、信德、爱德，坚忍和善良，要奋力为信仰打这场好仗，要争取永生！」（读经二）我们不是一定要像那富翁那么富有才可帮助穷人。重要的是要有对穷人的那份同情心，有同情心就会尽力。

我们每个人都希望在平安中生活，但真正的平安，也就是天使在圣诞夜所宣报的平安，不是人力征服得到的，也不是政治协定的成果，而是首先有待我们不断祈求的天主的恩赐，同时也是我们本着耐心努力追求，并始终顺从上主的命令的成果

面对岁月的流逝，现代人婚姻的不堪，相知的陌生难处，生活的虚幻，理想的破灭，物欲的无休无止，日日执著追求，远远赶不上妄念膨胀的速度。